清物治术之一端，非能事遂足也。尝有洁己之吏，傲人以清，为治务严，执法务峻。雌黄在口人人侧目。一事偶失，环聚而攻之。不原其过所由起，辄曰廉吏不可为，夫岂廉之过哉。盖清近于刻，刻于律己可也；刻以绳人不可也。

　　【译文】

　　清正廉明，只不过是做官者治理方法中的一种而已，并不是能做到这一点就够了。以前曾有过不少洁身自好的官吏，把为官清正廉洁作为向人炫耀的本钱。为了显示清廉，这些人处理政务时只知严厉，执行法律时一味严苛。

　　其所作所为，人人谴责个个反感。他们只要有一点失误，大就会群起而攻之。

　　这些官员，不去考虑自己受到围攻的原因，只会埋怨说“清官当不得呀！”

　　其实，这并不是为政清廉的过错。在他们心目中，大概清廉等同刻薄。其实对自己要求严厉是可以的，对别人要求过于刻薄就不合适了！

　　【评语】

　　清正廉明是对的，但应根据实际，不可过于刻板。不能因为需要廉明清正就刻薄死板。反之像现在营销活动中的公共关系，它也是一种投资，曲经通幽，道路不同，方法不一，但目的是促销。从事公关活动的人在人际交往中能简单地说其不清廉吗？这里反映了一种做事的方法，即遇事处世不能机械地着问题，把某种方式绝对化，以为做事越极端越好。清正是对的，可清正到了呆板以至刻薄不近情理就难以妥善地处事；营销需要灵活，需要多方面想办法，但灵活到了违反原则以至违法的程度就不对了。什么事走向极端就走向了事物的反面。