人是一种惰性十足的动物，或多或少，都易于放松自己。年轻人常感到自己很累或不舒服，习惯于懒洋洋地躺在沙发上，这是世界上最容易、最简单的事情。许多所谓的“无能为力”，只是懒惰的藉口，这从孩童时代就已经形成，并一直伴随着我们的成长。
而唯有拥有了健康，才能获得人生的成功。在竞争激烈的现代社会，胜利属于能够承受巨大压力的人，这需要健康的身体才能精力充沛地工作，精力充沛地作一小时，比有气无力地一天，成效还大。
有位哲人说过：“正是精神使身体强健。”精神是身体天然的保护神。一种意识健全、有教养、受过良好训练的智力首先会反映在体格上，而且会使体格与自身协调一致。另一方面，虚弱、犹豫不决、狭隘和无知的精神，最终只能把身体也带入同样糟糕的状态。每一种纯洁和健康的思想，每一个对真善美的崇高渴望，每一个对更高和更好生活的向往，每一种高尚的想法和无私的努力，都会反映在身体上，使身体更强壮、协调和优美。一种纯洁、高尚、神圣和正直的思想，一个清醒的头脑，很容易使人长寿；远大的理想，高尚的生活，慷慨的心胸，仁慈心以及博爱无私的情感，都有助于延长寿命；而相反的品质则会缩短寿命。
拿破仑的身体就强劲的让人惊讶。传记中记载说，拿破仑的脉搏从来不超过62次，尽管他的胸脯上没有几根毛。“我还从来没听到过自己的心跳，简直就像我没有心跳一样。”拿破仑自己开玩笑说。但是他又说：“大自然赋予我两种有价值的才能：只要想睡就能睡；不能吃喝过度……吃得太多会使人生病，吃得不够量却从来不使人生病。”长时间的骑马、乘车增强了他的体质，“水、空气和爱干净是我喜爱的药物。”
他能一口气乘车将近500英里从蒂尔西特到德累斯顿，到目的地之后依然精神饱满。他能在马上骑50英里从维也纳到塞默灵，在那里吃早饭，当天晚上再回到申布伦，继续工作。他能骑马奔驰5个小时、80英里，从巴利阿多里德到布尔戈斯。他经过长时间的骑马和行军，于午夜抵达华沙，早晨七点又接见新政府成员。与英格兰的战争爆发后，他与四位秘书连续工作了三天三夜，然后在热水里泡六个小时口授快信。他对梅特涅（奥地利大臣）说：“有时候死亡只是由于缺少活力。昨天，我从马车里甩了出来，我以为这一下完了。但我正好有时间对自己说：我不会死。别的任何人碰上这事，也许会丢了性命。”无论这种说法有没有医学依据，至少，这强大的信念存在于他心里，支撑他去奋斗，使他在关键时刻能够释放出超人的能量，全力以赴。事实上，不仅是拿破仑，还是其他那些著名的将军，所有干出轰轰烈烈的事情来的人，无一例外都有这样的感受。身体对于每个人都是极其重要的，任何忽略身体因素的人都会受到命运的惩罚。
拥有健康就拥有了一切
聪明的将军，不肯在军士疲乏、士气不振时，统率他们去应付大敌。他一定要秣马厉兵，充足给养，然后才肯去参加大战。在人生的战斗中，能否得到胜利，就在于你能否保重身体，能否保持你的身体处于良好的状态。
把人生比作一场战斗，身体在这场斗争中往往有着决定性的作用。体力的强旺与否，可以决定一个人的勇气与自信心的有无；而勇气与自信，是成就大事业的必需的条件。体力衰弱的人，多是胆小、寡断、无勇气的。
要想在人生的战斗中得到胜利，其首要条件，就是每天都能以一副体强力健的身体、精力饱满的状态去对付一切。然而有些人却以一个有气无力、半死半活之躯从事于事业，其不能得到胜利，不言自明!
全心全力做事是一种对自己的职责。对于整个生命所系的大事业，你必须付出你的全部力量才能成功。只发挥你的一小部分能力从事工作，是一定干不好的。如果你以一个精干、健壮、完全的“人”去从事工作，那么，工作对于你，是趣味而非痛苦；你对于工作，是主动而非被动。假如你以一个精疲力竭的身体去从事工作，你的工作效率自然要大减。在这种情形之下，你所做的一切，将都带着“弱”的记号，而在弱的中间，成功是难以得到的。
现实生活中，很多人就失败在这点上——从事工作时，不能发挥出全部的力量。一个活力低微、精神衰弱、心理动摇、步骤不定、情绪波动的人，自然不能做出了不起的事业来。
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