正视心灵的飘泊与自由
「风吹屋檐瓦，瓦坠破我头；我不恨此瓦，此瓦不自由。」
－－北宋大文学家．王安石
每个人都渴望自由。人之所以会渴望自由，皆是因为在现实的世界当中，大部分的人都不自由的缘故。
老子说：「五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。」这是人生第一层的痛苦，现代人都是在现实自然生命中纷驰，寻找刺激，这个「纷驰」也使得人既不自由，又不自在。
中国传统人生哲学的最高境界，可称之为与天地同流，与万物共荣，所谓「天人合一」是也。人，生存在天地之间，生活在自然之中，总是希望能够安身立命、自由自在，而这种自由自在的生活，同时也是佛家所说「心得自在」的哲学意境。
孤独时，我们会觉得自己是个漂泊的灵魂；走入社会时，又会发现拥抱的却是寂寞的自己。在孤独的时候，我们最能找到真正的自己，因为此时的自己是最自由的。
在现实的世界里，每个人都在寻找一个，能够贴近自己灵魂、自由自在的生活方式。
在试图解脱世俗枷锁的冒险历程中，对未来充满了未知，又冀望追求认同。然而，人世的无常、生命的飘浮，总是在不断的追逐过程中，放下一道道的栅栏，于是，有人在栅栏边徘徊；有人则经过不断的努力，跳过了重重的难关，开启了自己的另一个新天地。
或许，有人会说：「漂泊是人类的宿命。」但自由不等于漂泊，漂泊也不属于自由，有人浪迹天涯、漂泊一生，却依然没有拥有真正的自由。人的生活愈自由，心灵反而越不自由。
身体的自由并不代表心灵的自由。每个人都应在自己漂泊的生命里，寻找到自由的国度。而漂泊的身躯也需要有自由的灵魂，因为，身体的捆绑并不能限制住灵魂的出口。每个人都应该在自己漂泊的生命里，寻找自由的国度。
然而，最广阔的，是人的心灵；最狭隘的，也是人的心灵，最美好的，是人的心灵；最丑恶的，也是人的心灵。是故，人的心灵历经了丰富与复杂、欢乐与苦难、升华与坠落交织的历程。
「自由自在」的意义绝不是自由主义者心目中的自由，因为，它虽然带有为所欲为的功效，可是，却遵守自由的规范，那就是不妨碍别人的自由，一个人能够达到「从心所欲」的表现，却不违反规范，那才是真正的，达到了自由自在的境地。
如果，心灵没有宁静，那么，就没有自由自在的生活模式。
人生若没有自由，心灵当然也不会自在，人们即使厌倦了任何的学问，也还必须保留一门学问，那就是－－心灵的学问。
事实上，每个人都犹如大海里的小舟，与时浮沉、随波逐流，这是一种与生俱来的飘泊，但无可否认的是，我们的一生，永远都在追寻一种安定－－生活的安定、生命的安定和心灵的安定。
虽然有人的血液里有着流浪及不安定的因子，总是从这里飘流到那里，再从那里飘回到这里，像极了一缕不甘寂寞的灵魂。
但其实，「流浪」，并不表示他们不在乎生命的流向，而是，对生命充满了热情，因为，清楚自己的路途和方向，所以，拼命的追求生命中的「感动」。
在这个快速而功利的社会里，也许，我们需要的是，多一点的感动和热情。
有的人，看起来好象到处飘泊，但是，他的内心却很笃定；有的人，表面上很安定，内心里，却是波涛汹涌，飘泊与安定不是写在生活里，而是刻在心版上。
有人喜欢终日飘泊，有人喜欢安定随喜，也许，有人喜欢两种兼而有之。但不管是飘泊或安定，命运有时不是我们所能控制的，不管命运给予我们的，是一份飘泊，还是安定，只要每一天我们都不曾停止努力，也不曾放弃对自己的期望，能够肯定自己、满意自己，这才是最重要的。
不管你想要哪一种自由，最终，心灵的自由，才是生命的真正自由。