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【太白岩】
在四川万县市郊1公里许的西山。传为唐代诗人李白读书处。巉岩峭壁，山势险峻，唯一小道盘旋可通。石壁上历代游人名士题刻甚多，因风雨剥蚀，大半模糊。登临西山，极目四野，长江景色及市容全貌尽收眼底。
【西山碑】
在四川万县市北流杯池。碑文刻于一天然石壁之上，阴文行书，字径约10厘米，碎高90厘米，宽245厘米，系宋代四大书法家之一的黄庭坚书写。黄庭坚曾谪贬涪州（今四川涪陵），又迁戎州（今四川宜宾），建中靖国元年（1101年）蒙召还，他顺江东下，路经南浦（今万县市），游西山，写成《西山记》并刻于石。碑文有：“庭坚蒙恩东归，道出南浦，大守高仲本置酒西山。。建中靖国元年二月辛酉黄鲁直题”等字样。书法豪放，刚劲有力。惟因风化剥蚀，碑文部分混灭。
【仙女洞】
在四川开县古城北30公里的温泉镇旁。为川东名胜。唐以德元年（公元664年），雷雨震霹，山脚摧烈，洞门开，遂成此洞，名雷洞，又名灵洞、东洞。清道光年间更名仙女洞。据传因洞顶有明珠三颗，故必有神仙藏于侗府。入洞口为外洞，可在石桌椅上仰视穹顶，异石高悬，奇峰倒挂，岩色青、白、黄、绎，丰姿多彩。厅右侧屹立一形似白象的巨石。近洞门处，又酷似金刚力士。第二洞小巧玲玫，神女石亭亭玉立，面露微笑，石色晶莹透亮。厅堂两侧有许多小侗，洞洞不同，洞洞相通。这里耸立着一半雪白一半金黄的“金山银山”，如层层梯田的千丘塝，奇幻多彩的月亮宝，以及金钟宝塔、九层楼和石钟石鼓、温泉井等自然美景。
【巫山十二峰】
在四川巫山县东巫峡两岸。系峡中名胜，古人诗有“放舟下巫峡，心在十二峰”之语（清许汝龙《巫峡》）。十二峰名：登龙、圣泉、朝云、皇霞、松峦、集仙、飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上昇。北岸六峰，沿江屹立，舟行江中，——在目。南岸六峰，仅见飞凤、翠屏、聚鹤三峰。十二峰以北岸望霞峰（即神女峰）最为纤丽奇俏。因它每日第一个迎来朝霞和最后送走晚霞，故名。又因峰顶兀立着一个人形般石柱，宛若少女，亭亭玉立，被人们视为神女化身，故又名神女峰。刘禹锡《巫山神女庙》诗：“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎，晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残妆。”在古代神话中，相传神女乃西王母的女儿，名瑶姬，曾助禹治水，博得后人尊祀。《巫山县志》：“赤帝女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。”今神女峰对岸飞凤峰下有授书台，传即神女授书夏禹处。城东原有神女庙，后改凝真观。
【楚阳台】
在四川巫山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”这个流传了千百年的神话故事，源于楚宋玉《商唐赋》：楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，上有云气。王问玉曰：“此何气也？”玉曰：“所谓朝云也。”玉曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，总而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因而幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”阳台暮雨，为巫山八景之一。李商隐《过楚官》诗云：“巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。”高唐观旧址，今尚存。
【白帝城】
在四川奉节县城东4公里，扼瞿塘峡西口的长江北岸。相传为公孙述所建。奉节古称鱼复，又名夔州。西汉未公孙述割据四川，依托“殿前井中有白龙出”的传说，于公元25年自称白帝，改鱼复为白帝城；城垣遗址今尚依稀可见。三国时期，蜀先主刘备举兵伐吴，兵败退守白帝城，临终时在此托孤于诸葛亮。城在临江的白帝山上，今存白帝庙。唐以前为公孙述祠，明称三功祠，清始改名白帝寺。今存寺庙系清康熙后重修。明良殿塑刘备、诸葛亮等像。殿两侧为碑林，陈列隋以后石碑七十余通，著名碑刻有隋开皇二十年《龙山公墓志》等。山下江心，原有滟滪堆，解放后削平，以利航行。庙前平台可远眺江景，东为瞿塘峡，大江两岸赤甲、白盐二山高插云霄，雄奇无比。
【滟滪堆】
在四川奉节县东瞿塘峡口的江心。又名淫滪堆、犹豫堆，当地人一称燕窝石。为横亘江中的一座大礁石，长约40米，宽约15米。夏秋水涨大部没入江中，冬春水枯露出水面，高达20余米。岩上刻有“对我来”三字。据说船对石行，则随水旁流，可以避石；若避石而行，则被漩涡卷入，触石而船碎。古代民谣：“滟滪大如马，瞿塘不可下；滟滪大如象，瞿塘不可上。”历来被视为川江行舟的天险。1958年冬，在整治长江航道时，已被炸掉。
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