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【龙脊石】
在四川云阳城南张桓侯庙前的江心。是长江上游一处著名的枯水位历史水文题刻遗迹。石梁东西长约200米，宽约10米，卧伏江中。西段为头，稍高，东段为尾，中段偏低。冬春枯水部分露出水面，宛若龙脊。石上现能看到的题刻，有上自北宋元祐三年（1088年）以来的游人诗文、记游石刻题记一百七十余段，其中在平均枯水位以下者六十八段。不少题记书法艺术堪称上品，也是一项十分珍贵的长江历史水文科学记录资料。
【张桓侯庙】
一称张飞庙。张桓侯庙在四川云阳县城外濒长江南岸的飞凤山麓。把三国蜀汉名将张飞。飞死后隘桓侯，故名。庙依山临江，林木葱茏，环境清幽，四时游人不绝。相传词建于蜀汉未年，历代修葺，清同治九年（1870年）大部毁于水患，今存庙字多为洪水后修建。主要建筑有结义楼、望云轩、大殿、助风阁、杜鹃亭。参差错落，飞阁崇楼。碧瓦朱门，雄踞江岸，气势巍峨。庙内碑刻甚多，存有大量重刻汉、唐以来历代名家书法摹本碑石及木板书画，其中有岳飞草书前后《出师表》，黄庭坚书《幽兰赋》，以及苏拭墨迹前后《亦壁赋》等，琳琅满目。壮鹃亭后石壁上，有1870年摹崖石刻“大清同治庚午洪水至此”十字，至今犹存，是难得的历史水文记录资料。庙前江中有一石梁，东西长二百余米，俗称龙脊石，上有北宋元祐三年（1088年）以来历代石刻题记，凡一百七十余家。亦为历史水文实物资料，弥足珍贵。
【丁房阙】
在四川忠县东门外土主庙前。汉代双阙。高约7米，重檐顶，檐下有斗拱。阙上有浮雕人物、车马及兽类等。《忠州直隶州志》载：“丁房双阙，碑目考：在临江县巴王庙有二闭对峙。阙高二丈，为层观，飞檐袤衰，四方多刻人物，皆极巧妙。诸刻漫灭，仅有汉丁房等字尚可辨也。”丁房其人，已不可考。以阙形制及雕刻观之，当为东汉所建。今右阙下，刻有明万历丙辰（1616年）贺国祯、清康熙甲戌（1694年）武烈和及道光年间吴有篪等祠铭。阙在明、清均曾修葺。
【石宝寨】
在四川忠县东的长江下游北岸，从万县市溯江而上约50公里。孤峰突起，巉石凌空，四周如削，形若玉印，故又名玉印山。山下溪流环绕，山上松竹苍翠，四时游人不绝。全寨由寨门、寨身层楼及寨顶古刹三部分组成。寨门为一砖石结构建筑，山门上方题有瓷嵌“小蓬莱”三字。寨中楼阁九层（1956年维修时又增建楼阁三层，共十二层，通高56米）。点翠流丹，重檐高耸，宏伟壮观。阁建于清嘉庆年间，四角三方，自底至顶，紧衔山巅，高50余米，为登山唯一路径。阁内每层石壁上均有题咏。山顶为一平坦石坝，广约1，200余平方米，有古庙名天子殿，共三重，创建于康熙、乾隆年间，是此寨的最高点，海拔230米。滚滚长江，碧空帆影，无限景色，于此一览无余。
【双桂堂】
在四川梁平县城西南约10公里处，是省内著名佛寺。因庙内古桂两株而得名。始建于清顺治十八年（1661年），后世扩建，始具规模。林木蓊郁，环境清幽。丛林占地70余亩，建筑除各配殿外，有殿宇五重，即大雄殿、关夫子殿、弥勒殿、韦驮殿、大悲殿；梵舍三百余间。现存佛像数十尊，金身彩绘，体态匀称，衣纹流畅，形神兼备，为雕塑佳作。
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