東漢·班固《封燕然山銘（並序）》

　　惟永元元年秋七月，有漢元舅曰車騎將軍竇憲，寅亮聖皇，登翼王室，納於大麓，惟清緝熙。乃與執金吾耿秉，述職巡禦，治兵于朔方。鷹揚之校，螭虎之士，爰該六師，既南單于、東胡、烏桓、西戎氐羌侯王君長之群，驍騎十萬。元戎輕武，長轂四分，雷輜蔽路，萬有三千餘乘。勒以八陣，蒞以威神，玄甲耀日，朱旗絳天。遂淩高闕，下雞鹿，經磧鹵，絕大漠，斬溫禹以釁鼓，血屍逐以染鍔。然後四校橫徂，星流彗掃，蕭條萬里，野無遺地是域滅區殫，反旆而旋，考傳驗圖，究覽其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，躡冒頓之區落，焚老上之龍庭。將上以攄高、文之宿憤，光祖宗之玄靈；下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。茲可謂一勞而永逸，暫費而永寧也。乃遂封山刊石，昭銘盛德，其辭曰：

　　鑠王師兮征荒裔，剿凶虐兮截海外。夐其邈兮亙地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝載兮振萬世。（《後漢書·竇憲傳》，《文選》，《藝文類聚》七）

　　◎作者簡註：
　　班固，公元弎拾貳年至公元玖拾貳年。東漢辭賦家、史學家。字孟堅，扶風安陵（今陝西咸陽）人。年少時，就能屬文，拾陸歲入洛陽太學。又性情寬和謙讓，因此深為當時儒者所欽重。其父班彪是當時著名學者，曾作《史記後傳》陸拾伍篇，補寫《史記》以後西漢的歷史。班彪死後，他想要補完全書，後有人告發他私改國史，捕入京兆獄。其弟班超上書辯解，獲釋，漢明帝很讚賞班固的才能，召為蘭台令史，轉遷為郎，典校秘書。自明帝永平中奉詔修史，經過多年努力，于章帝建初七年（公元八十二年），基本完成《漢書》的寫作。章帝時，班固任玄武司馬。建初四年（公元七十九年）帝詔諸王、諸儒集合于白虎觀講論五經異同,令班固撰集其事，纂成《白虎通義》。和帝永元元年（公元八十九年），隨大將軍竇憲征匈奴,為中護軍。憲驕橫獲罪，班固被牽連入獄，死於獄中。
　　班固是東漢前期最著名的辭賦家，著有《兩都賦》、《答賓戲》、《幽通賦》等。東漢建都洛陽，“西土耆老，鹹懷怨思”(《兩都賦序》)，仍希望複都長安,而班固持異議，因此作《兩都賦》。賦中以主客問答方式，假託西都賓向東都主人誇說西都長安的關山之險、宮苑之大、物產之盛。東都之人則責備他但知“矜誇館室，保界河山”，而不知大漢開國奠基的根本，更不知光武遷都洛邑、中興漢室的功績，於是宣揚光武帝修文德、來遠人的教化之盛，最後歸於節儉，“以折西賓淫侈之論”。《兩都賦》體制宏大，寫法上鋪張楊厲，完全模仿司馬相如、揚雄之作，是西漢大賦的繼續。但在宮室遊獵之外，又開拓了寫京都的題材，後來張衡寫《二京賦》、左思寫《三都賦》，都受他的影響。《兩都賦》雖也鋪采□文，但未過分堆砌辭藻，風格比較疏宕。《幽通賦》為述志之作，表示他守身弘道的志向。寫法仿《楚辭》，先述自己家世，後寫遇神人預卜吉凶，再寫他誓從聖賢的決心。所謂幽通，即因蔔筮謀鬼神以通古今之幽微的意思。另有《答賓戲》，仿東方朔《答客難》、揚雄《解嘲》，表現自己“篤志於儒學，以著述為業”的志趣。此外，他為竇憲出征匈奴紀功而作的《封燕然山銘》，典重華美，歷來傳誦，並成為常用的典故。
　　班固在《漢書》和《兩都賦序》中表達了自己對辭賦的看法。他認為漢賦源於古詩，是“雅頌之亞”，“炳焉與三代同風”。他不僅肯定漢賦“抒下情而通諷諭”的一面，而縣肯定它“宣上德而盡忠孝”的一面，實際上也肯定了漢賦的歌功頌德的內容。在《離騷序》中，班固對屈原作了不正確的評價，他認為屈原“露才揚己”，雖有“妙才”、“非明智之器”。都表現了他囿於儒家正統思想的局限性。班固另有《詠史詩》，□緹縈故事，為完整五言體，雖質木無文，卻是最早文人五言詩之一。
　　《隋書·經籍志》有《班固集》拾柒卷。已散佚；明代張溥輯有《班蘭台集》。

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