南朝（宋）·謝靈運《廬山慧遠法師誄（並序）》

　　道存一致，故異化同暉；德合理妙，故殊方齊致。昔釋安公振玄風於關右，法師嗣沫流於江左，聞風而說，四海同歸。爾乃懷仁山林，隱居求志，於是眾僧雲集，勤修淨行，同法餐風，棲遲道門，可謂五百之季，仰紹舍衛之風，廬山之嵔，俯傳靈鷲之旨，洋洋乎未曾聞也。予志學之年，希門人之末，惜哉誠願弗遂，永違此世，春秋八十有四，義熙十三年秋八月六*。（案，《高僧傳》作『義熙十二年卒，年八十三』，與此異。）年逾縱心，功遂身亡，有始斯終，千戴垂光，嗚呼哀哉，乃為誄曰：

　　於昔安公，道風允被。大法將盡，頹綱是寄。體靜息動，懷貞整偽。事師以孝，養徒以義。仰弘如來，宣揚法雨。俯授法師，威儀允舉。學不窺牖，鑒不出戶。粳糧雖禦，獨為萇楚。朗朗高堂，肅肅法庭。既嚴既靜，愈高愈清。從容音旨，優遊儀形。廣演慈悲，饒益眾生。堂堂其氣，亹亹其資。總角味道，辭親隨師。供奉三寶，析微辨疑。盛化濟濟，仁德怡怡。於焉問道，四海承風。有心載馳，戒德鞠躬。令聲續振，五濁暫隆。弘道讚揚，彌虛彌沖。十六王子，孺童先覺。公之出家，年未志學。如彼鄧林，甘露潤澤；如彼瓊瑤，既磨既琢，大宗戾止，座眾龍集。聿來胥宇，靈寺奚立。舊望研幾，新學時習。公之勖之，載和載輯，乃修什公，宗望交泰，乃延禪眾，親承三昧，眾美合流，可上可大，穆穆道德，超於利害。六合俱否，山崩海竭。日月沉暉，三光寢晰，眾麓摧柯，連波中結，鴻化垂緒，微風永滅，嗚呼哀哉，生盡沖素，死增傷淒，單縶土槨，示同斂骸，人天感悴，帝釋慟懷，習習遺風，依依餘淒，悲夫法師，終然是棲，室無停響，途有廣蹊。嗚呼哀哉，端木喪尼，哀直六年，仰慕洙泗，俯憚蹄筌。今子門徒，實同斯難。晨埽虛房，夕泣空山。嗚呼法師，何時複還，風嘯竹柏，雲靄岩峰，川壑如泣。山林改容，自昔聞風。志願歸依，山川路邈。心往形違，始終銜恨。宿緣輕微，安養有寄。閻浮無希，嗚呼哀哉。（《釋藏》輕八、《廣弘明集》二十三。）

　　落落校錄編輯