首页 -> 2007年第9期

全球化语境下的比较文学

作者:李定清




  法国学派和美国学派之所以将研究的中心置放在文学关系的文化层面,与其对文学的认识有关。随着时下文化研究的繁盛,文学的文化品格进一步凸显。文学被人们视为一个包含丰富文化内涵的载体,属于意识形态的一部分,不可避免地被打上意识形态的痕迹。从马克思主义、女权主义到新历史主义,不难发现文学作品中的社会压迫、性别歧视、权力话语以及意识形态中异己成分等文化质素。文学作品的语言也不是中性的,主体、权力等以话语的形式渗透在语言表达之中。就文学生产而言,人文社会科学各个领域的研究成果催生了新的文学生产方式,精神分析理论、现代语言学理论、女权主义观念等都对文学创作产生了潜移默化的影响,促进了文学创作意蕴的更新。文学不仅自身有着丰富的文化内涵,而且与社会结构整体中的各组成部分有着广泛的联系。这就意味着,文学并非是在一个自我封闭的圈子里运行,必然与其他文化形态发生直接或间接关系。意识形态的其他方面如政治、宗教、哲学、道德对文学都有或大或小的影响,有时这些影响还是直接的甚至决定性的。因此,在比较文学研究中,我们既要把握文学的形式和结构特点,更要了解文学作品中体现的价值观念、群体性格、精神趣味,以及文学作品中体现的其他文化符号,如原始仪式、地域风俗、自然意象乃至神话传说等。既要寻找文学与社会的对应,又要多方位的考察,在文化的综合网络中研究文学以及文学与其他子系统之间的联系。这种综合研究必然使比较文学的研究中心向文化转移,所进行的研究是以文学关系为支撑的跨文化研究。
  因此,提出跨文化的文学关系研究,就是为了顺应文化研究这一趋势而对比较文学学科定位所作的新的思考,它既是比较文学学科确立的出发点,也是当下学科发展的最终指向。这一学科定位,有效地避免了实体性的四跨的僵化和封闭性所引起的诟病,赋予了比较文学以开放性、延展性视阈。
  这首先是因为,文化“缘自至少两个群体以上的关系”,“任何一个群体都不可能独自拥有一种文化:文化是一个群体接触并观察另一群体时所发现的氛围,它是那个群体陌生奇异之处的外化”群体之间虽有对抗但不完全排斥,而是每一方都依靠另一方来限定自己。因此,在比较文学研究中,以一种超越了自身文化局限的观点研究文学关系,更能达到互相观照,互相审视,进而到达文化上的沟通目的。坚持跨文化的文学关系视野,还能深刻洞视文学与文化的内在联系。因为文学的体验形式、创作形式都是在特定的文化心理和历史传统中实现的,文学不可能摆脱深层文化机制的制约。由此不难看出,跨文化的文学关系研究是比较文学的根本属性。
  其次,跨文化的文学关系研究不是两个因子的简单连接,而应包括多种文化传统。也就是说在关注强势文化的同时,也应该以平等对话的姿态去了解体验其他多种文化传统。历史地看,除西方的古希腊文化传统外,中国文化传统、印度文化传统、阿拉伯文化传统以及非洲文化传统等都深深影响着当今的人类社会,尤其是随着“全球化”进程的加快,这一问题显得更加突出。所以,在比较文学研究的具体实践中,我们在向西方敞开大门的同时,也应该面向世界的多种文化,关注除西方之外的其他民族的文学和文化,并通过研究不同民族的文学关系,达到各民族文学之间的理解、新生和宽容。换句话说,当下比较文学应该在世界范围内营造多样化生态环境,让理性之花、野性之花都在其间绽放。
  第三,跨文化的文学关系研究还含有综合研究之意。文化是一个有着多种子系统的庞杂体系,文化语境是一个政治、经济、哲学、艺术等文本交织而成的大文本。事实上,文化研究已经渗透到人文科学乃至自然科学的各个领域。在这个意义上,跨文化研究涵盖了文学与其他学科的关系研究。比较文学的价值之一就在于突破各种学科界限,使文学研究进入综合性研究的新阶段。
  综上所述,将比较文学定位于跨文化的文学关系研究,或者说,比较文学是采用跨文化的视野研究文学关系,规定了比较文学的基本性质和研究领域。如果说法国强调的是注重事实的影响研究,美国学派提倡的是基于普遍性的平行研究的话,那么,跨文化的文学关系研究应该成为比较文学的当下特色。这里需要指出的是,将比较文学定位于跨文化的文学关系研究,并不意味着比较文学不能或不应该从事文学研究,而是要求比较文学应有开阔的视野和风度,即使研究某个细小的问题也有一种宏阔的胸襟。比较文学的这一性质和宽阔的领域使它在未来拥有多种可能的发展途径和研究课题,拓展了人们的研究空间。比较文学向文化的转向,是比较文学未来发展的重要趋势,也是当下文化环境对比较文学的要求。通过将文学置于更为广阔的文化背景下,考察文学与社会其他方面的联系和作用,将使文学的本质内涵得到更充分的展示,从而更好地提示出文学发展的方向。尽管跨文化的文学关系研究不断会有新的变化和发展,但在关注学术上、形而上的问题,如文学与哲学、宗教等学科的关系的同时,更有现世关怀性是时下比较文学的重要表征,例如,英美高校比较文学课程中经常有关于民族研究、黑人研究、性别研究、权力话语、身份问题、后殖民等问题就是明证。这些都将给比较文学研究带来新的挑战和扩展,这也是比较文学的魅力所在。
  李定清,湖北襄樊学院中文系副教授,华中师范大学文学院比较文学与世界文学专业博士研究生,主要从事比较文学与文学批评研究。
  

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