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从纯文本角度看《三国演义》中鲁肃形象
作者：王 伟
关于《三国演义》（以下简称《演义》）鲁肃这一形象近年来研究者关注日多。鲁肃一直被认为是孙吴集团的主要人物，以前多定位为“忠厚长者”，而如今翻案渐兴，又有了夸大的倾向。其实没有必要去刻意挖掘文中机窍，鲁肃也是一个人，是个政治家，他具备战略家的品质，他有聪慧也有不足。鲁肃即将出场时作者借周瑜之口为之简单介绍：“姓鲁，名肃，字子敬，临淮东川人也。此人胸怀韬略，腹隐机谋。早年丧父，侍母至孝。其家极富，尝散财以济贫乏……”（《演义》第二十九回）“孝”是其文化背景中有德者的标志，诸葛瑾也“侍母至孝”，徐庶更为一“孝”终生不展其才。仗义疏财也是富人的一个德行，最有代表性的莫过于资助刘、关、张征黄巾军的中山大商张世平、苏双和资助曹操讨董卓的孝廉卫弘。这两点只能说明鲁肃有德，所以关键在于“胸怀韬略，腹隐机谋”八字，尤其一个“隐”直接暗示了他大智若愚的特点。鲁肃“愚”于小事，全局上则是一流战略家。他为孙权分析天下大势：“汉室不可复兴，曹操不可卒除”，无法“为桓、文之事”；又“为将军计，惟有鼎足江东以观天下之衅。今乘北方多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极而据守之；然后建号帝王，以图天下”。（同上）鲁肃说了两点：一是曹氏强大，刘氏衰微，孙权不可中兴汉室，只能自称帝王；二是如今形势俨然鼎足三分，即曹操、孙权、刘表，其余皆不足虑，且三家中刘表较弱，所以孙权应该趁此时曹操无暇南顾吞并刘表，与之南北对峙，建号称孤，再图天下。这使孙吴战略第一个目标便锁定了荆州。荆州位当冲要，乃用武之地，其主刘表却是一庸才。再看江左，东濒大海，南接荒蛮，北邻先为袁术后是曹操，皆兵多粮足而不可争锋，惟有西取荆襄，否则只能蜗居一角不得展足。于是经过两年准备，于建安七年孙权打败黄祖；至建安八年再次出兵，消灭黄祖，一度占领江夏。
刘表毕竟实力雄厚，孙权虽然一鼓作气攻克江夏却能取而不能守，又退回江东再作计议。此时荆州内部刘备支持的刘琦和蔡瑁支持的刘琮矛盾日益激化，待刘表病逝，内讧顿起，结果荆襄九郡竟落入曹操之手。倘若强大的曹操于汉上立稳脚跟，孙权再想获取荆州就几乎没有可能了。而且如今曹操正在封死孙权陆上的一切门户，形势十分严峻。于是，鲁肃在大方针不变的情况下为孙权谋划：“荆州与国接邻，江山险固，士民殷富。吾若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，刘备新败，肃请奉命往江夏吊丧，因说刘备使抚刘表众将，同心一意，攻破曹操；备若喜而从命，大事可定矣。”（《演义》第四十二回）鲁肃要替孙权招降刘备，进而收服荆州诸将，再趁势从曹操手里抢下荆州。这时诸葛亮也在替刘备算计江东：“今操引百万之众，虎踞汉上，江东安得不使人来探听虚实？若有人到此，亮借一帆风，直至江东，凭三寸不烂之舌，说南北两军互相吞并。若南军胜，共诛曹操以取荆州之地；若北军胜，则我趁势以取江南可也。”（同上）双方针锋相对。然而，一会面鲁肃就“敢问操军约有几何”，急躁之情溢于言表，外交上已落下风。当他听诸葛亮诈言欲投吴巨，竟又“坚请”其共赴江左。于此，毛宗冈批道“孔明劝玄德结孙权为援，鲁肃一劝孙权结玄德为援，所见略同。而孔明巧处，不用我求人，骗使人来求我”。“妙在孔明并不挑拨鲁肃，鲁肃先来勾搭孔明，又孔明之巧也。”[4]第一次交锋，孙吴外交优势严重丧失。鲁肃虽有战略眼光，但在具体操作中也的确是个“忠厚长者”。过江后，诸葛亮对孙权说，“操军破，必北还，则荆吴之势强，而鼎足之形成矣”。（《演义》第四十三回）对孙吴的招纳刘备集团并不就范，而是要攻破曹操，然后自领荆州，分庭抗礼。孙权非但没有异议，却早言：“孤不能以全吴之地受制于人。吾即绝矣。非刘豫州莫与当曹操者；然豫州新败之后，安能抗此难乎？”（同上）“是孔明激怒孙权而使孙权求助于玄德也。”[5]前者是鲁肃求诸葛亮，此时是孙权求刘备。第二回合的失利使孙权外交优势丧失殆尽，与既定方针也有所偏离。第三回合是诸葛亮与周瑜对荆州的政治争夺，即所谓的“智激周瑜”（见《演义》第四十四回）周瑜原想以“降者易安”为幌子，迫使刘备求他抗曹，届时即成为孙权解救刘备，刘备依附孙权，刘备也就没法苦争荆州了。哪知诸葛亮居然“支持”他，又大讲曹操之能，说降曹可“保妻子”、“全富贵”，巧妙的给周瑜安上了“懦弱”和“卖主求荣”两条罪名。但这只能使鲁肃“大怒”，周瑜却不动声色。诸葛亮还又说，曹操南下乃是觊觎二乔，并引曹植《铜雀台赋》为证。小乔是周瑜之妻，大乔是周瑜的义嫂和内姊，更是江东“国母”。若为苟且偷生把她们献出或是降后被强占过去，何等耻辱？“保妻子”已不可能，“全富贵”更不见得，周瑜的戏再也演不下去了。其实周瑜何尝不知是诸葛亮借此挤兑他：曹操出身宦官家庭，由洛阳北部尉作到当朝宰相，其志其能，岂止于佳人美姬？再看《铜雀台赋》，共计二十二句，“揽‘二乔’于东南兮，乐朝夕之与共”是第七句。那么周瑜为什么要等孔明诵毕整篇才知“老贼欺吾太甚”呢？他性情极烈，往往触怒即发，今天何以如此反常？一定是在思忖对策，但最后依然不得不按诸葛亮的指引去“勃然大怒”。所谓“适来所言，故相试耳”不过是周瑜牵强附会的为自己打圆场。他刚刚表现得对江东六郡八十一州的得失浑不在意，此时又因“揽‘二乔’”而与曹操“势不两立”，岂不自损形象？另外值得注意的是，鲁肃在这场斗争中扮演了十分重要的角色。文本开篇曾说“鲁肃与周瑜最厚”，这“厚”字自然包括政治上的相契。周瑜方至，鲁肃便向周瑜“将前项事细述一番”，周瑜说“子敬休忧”——是赞成抗曹——又道，“瑜自有主张”——有些莫名其妙——并要“速请孔明来相见”。周瑜尚未见到孙权、张昭诸江左高层，就急着找诸葛亮这个外人，似乎不通。鲁肃却不带任何疑问的“上马去了”。瑜亮一会面，鲁肃就问：“今曹操驱众南侵，和与战二策，主公不能决，一听于将军。将军之意若何？”他们不是谈过了吗？是想得到周瑜明确答复吗？但为什么要当着外人的面问呢？很明显，是要挑起话题，也是在告诉诸葛亮东吴战与和“一听于将军”。当周瑜说“战则必败，降则易安”，诸葛亮并无反应，鲁肃却“愕然”的与周瑜争辩。诸葛亮说曹操“善用兵”、“莫敢当”，还说降曹可“保妻子”、“全富贵”，周瑜浑不在意，居然又是鲁肃“大怒”。看到周瑜被“激”的大呼“吾与老贼势不两立！”，鲁肃竟又不见应有的惊喜。他对周瑜所言的“瑜自有主张”、“今可速请孔明来相见”乃是心领神会的，他的“愕然”、“大怒”不过是在演戏。他积极促成瑜亮交锋，并与周瑜大演“双簧”，可惜较诸葛亮仍技逊一筹。三场外交斗争皆是刘备集团胜利，至此孙权、鲁肃承认了刘备的平等地位，并与之建立了联盟关系。
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