首页 -> 2008年第3期

新课标下的语文新课型新探

作者:李锡林




  学习《窦娥冤》,让学生将三桩誓愿中的任一桩改写成画面,并配上画外音。学生习作:(血溅白练)画面——一滴、两滴,鲜血迅速飞溅到垂悬的白练上。霎时间,整个白练变成了红练。这是红色吗?不,这是无数的冤魂在呐喊,在声讨!一会儿,这红色又幻化为晶莹透明的碧玉,从碧玉里缓缓流出一滴滴的鲜血。渐渐地,红色又回到了整个画面;不久,从画面中心淡出一只杜鹃鸟,它边悲戚地鸣叫,边从嘴角缓缓地流出鲜血,瞬间,红色又覆盖了一切。画外音——纯洁素朴的白色,世界上最美的颜色!它是至纯至真至美的象征。白色,让我们想到了百合花、马蹄莲,让我们想到了幸福的婚纱。窦娥的善良、苌弘的忠贞、杜宇的思国,恰如这飘荡在天地间的白练,然而恶势力破坏了这美丽的色彩……
  舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》意象平凡而新颖,意象的修饰语已暗示了意象的内涵,理解该诗的关键也就是理解意象和修饰语的关系,为此我们要求学生对诗的第三节意象进行置换(这一节难度较为适合学生)。习作之一:我是你远航的帆船 刚从迷茫的海洋归来 我是你怀抱中待哺的婴儿我是你梦中久违的笑脸 我是稿纸上新画出的草图 是七彩的花骨朵 正在绽开——祖国啊。之二:我是你的第一缕阳光 刚从乌云的重重防线中冲出 我是你石缝里崛起的小草 我是你跌倒后又爬起的脚步 我是沙漠里耀眼的一丛新绿 是久违的春天 生机勃勃——祖国啊。之三:我是你新生的蝴蝶 刚从苍老的蜕中飞出 我是你第一批北归的大雁 我是羽翼正丰的雏鸟 我是黑暗天空里的启明星 召唤着崭新的一天——祖国啊。
  海子对幸福的理解是做一个平凡的人,对此,请学生写出自己眼里的幸福,形式不拘。
  习作之一:当你走在黑暗的街道上,它或许就是一盏灯;当你漫步在静静的雨巷中,它或许就是一把伞;当你身心疲惫时,它或许就是一句亲切的问候;当你跌到时,它或许就是扶你的一双手。之二:“幸福在哪里?”小小少年趴在桌边,转得飞快的钢笔带着思绪飞旋。幸福?蓝天中展翅飞舞的鸟儿说:“幸福在夕阳西下妈妈柔情伴着的焦急的呼唤里。”幸福?田野里青嫩娇柔的禾苗说:“幸福在春天时风伯伯慈爱的扶摸里。”幸福?花园里辛勤工作的园丁说:“幸福在阳光下花朵争奇斗艳灿烂的笑脸里。”幸福?讲台上耐心热忱的老师说:“幸福在毕业时学生一句饱含深情的感谢里。”他们的幸福如此多彩,那我呢?少年依旧思考着。“写累了吧,孩子。”妈妈端上一杯热气腾腾的牛奶,关切地问。啊,幸福来得多么自然而平凡,幸福不就在那充溢着母爱的浓浓的牛奶里吗?
  学习《烛之武退秦师》,让学生发表自己的感想。学生甲说:发展才是硬道理。晋国借口郑贰于楚,就要攻打郑国;反过来,楚国岂不是也可以拿这件事,收拾郑国吗?郑国之所以被晋欺负,就是国力薄弱。所以,要想不被大国欺负,办法只有一个,那就是,使自己成为强国。学生乙说:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。古往今来,有多少志存高远之士,哪怕社会、命运对他如何不公,但到了紧要关头,他依然挺身而出,为国家、为苍生献出自己的力量直至生命。壮哉,烛之武!学生丙说:烛之武这样一个才华长久被埋没的人,当国家有难的时候,他还是出来解国家之围了。我们可以想象,这位须发尽白的老者,夜缒而出是怎样的一种情形;当他拄着拐杖走进秦营时,又是怎样地大义凛然、视死如归!岁月给了他太多的落寞与不甘,同时,也磨砺了他的沉稳与敏锐。对郑国的最朴素的爱,又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋,一开始就注定了他是赢家,因为他未出山时就做着出山的准备!
  这种创新课型的价值在于:
  利用有限的课堂资源,最大限度地生成丰富的无限的能量!我国古代著名文学批评家刘勰在《文心雕龙》里说“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”,这一理论在现代文艺理论里实际已涉及到读者阅读作品时的“二度创造”。借用这种理论,将学生学习课文的独特的、富有个性的感受,采用丰富多彩的语言形式表现出来,既扩大了原作的内涵和外延,使有限变成无限,又极大地激发了学生的创造热情,培养了他们的想象能力,语言表达能力,求异创新能力等。学生们在解构建构中,在“二度创造”中,深深地领悟了艺术的魅力,心灵、情操获得了美的陶冶,更是空前的发现了自己,在收获中学习,在愉悦中学习。
  
  李锡林,语文教师,曾在本刊发表文章多篇,现居湖北襄樊。本文编校:老猛
  

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