宋人弒昭公〔一〕，趙宣子請師於靈公以伐宋，公曰：“非晉國之急也。”對曰：“大者天地，其次君臣，所以為明訓也〔二〕。今宋人弒其君，是反天地而逆民則也〔三〕，天必誅焉。晉為盟主，而不修天罰〔四〕，將懼及焉。”公許之。乃發令于太廟，召軍吏而戒樂正〔五〕，令三軍之鍾鼓必備。趙同曰：“國有大役〔六〕，不鎮撫民而備鍾鼓，何也？”宣子曰：“大罪伐之，小罪憚之〔七〕。襲侵之事，陵也〔八〕。是故伐備鍾鼓，聲其罪也〔九〕；戰以錞于、丁寧，儆其民也〔一０〕。襲侵密聲，為蹔事也〔一一〕。今宋人弒其君，罪莫大焉！明聲之，猶恐其不聞也。吾備鍾鼓，為君故也。〔一二〕”乃使旁告於諸侯，治兵振旅，鳴鍾鼓，以至于宋〔一三〕。

〔一〕　宋人，宋成公之子文公鮑也。昭公，鮑之兄杵臼也。弒昭公在魯文十六年。

〔二〕　言尊卑各得其所，以明教訓。

〔三〕　則，法也。

〔四〕　修，行也。

〔五〕　正，長也。軍吏，主師旅。樂正，主鍾鼓。

〔六〕　役，事也。趙同，盾弟晉大夫原同。

〔七〕　憚，懼也。

〔八〕　輕曰襲。無鍾鼓曰侵。陵，以大陵小也。

〔九〕　以聲張其罪。

〔一０〕錞于，形如碓頭，與鼓相和。丁寧者，謂鉦也。儆，戒也。唐尚書云“錞于，鐲也”，非也。鐲與錞于各異物。

〔一一〕蹔其無備。

〔一二〕為欲尊明君道也。

〔一三〕振，奮也。伐宋在魯文十七年。