〔一〕　莊王，楚成王之孫、穆王之子旅也。士亹，楚大夫。審，恭王名也。　案：“審”，公序本作“箴”。札記：“案此當是‘箴’，或作‘審’，恭王名也。”

〔二〕　賴，恃也。

〔三〕　朱，堯子，封於丹。

〔四〕　均，舜子，封於商。

〔五〕　啟，禹子。五觀，啟子，太康昆弟也。觀，洛汭之地。書序曰：“太康失國，昆弟五人，須于洛汭。”傳曰：“夏有觀、扈。”

〔六〕　太甲，湯孫，太丁之子。不遵湯法，伊尹不能正，放之於桐。

〔七〕　管、蔡，文王之子、周公之兄。

〔八〕　煩，亂也。

〔九〕　賓，服也。

　　問於申叔時〔一〕，叔時曰：“教之春秋，而為之聳善而抑惡焉，以戒勸其心〔二〕；教之世，而為之昭明德而廢幽昏焉〔三〕，以休懼其動〔四〕；教之詩，而為之導廣顯德，以耀明其志〔五〕；教之禮，使知上下之則〔六〕；教之樂，以疏其穢而鎮其浮〔七〕，教之令，使訪物官〔八〕；教之語，使明其德，而知先王之務用明德於民也〔九〕；教之故志，使知廢興者而戒懼焉〔一０〕；教之訓典，使知族類，行比義焉〔一一〕。

〔一〕　叔時，楚賢大夫申公。

〔二〕　以天時紀人事，謂之春秋。聳，獎也。抑，貶也。

〔三〕　世，謂先王之世繫也。昭，顯也。幽，闇也。昏，亂也。為之陳有明德者世顯，而闇亂者世廢也。

〔四〕　休，嘉也。動，行也。使之嘉顯而懼廢也。

〔五〕　導，開也。顯德，謂若成湯、文、武、周邵僖公之屬，諸詩所美者也。

〔六〕　案：此句下，公序本有注文“則，法也”三字。

〔七〕　疏，滌也。樂者，所以移風易俗，蕩滌人之邪穢也。鎮，重也。浮，輕也。

〔八〕　令，謂先王之官法、時令也。訪，議也。物，事也。使議知百官之事業。

〔九〕　語，治國之善語。

〔一０〕故志，謂所記前世成敗之書。

〔一一〕訓典，五帝之書。族類，謂若惇序九族。比義，義之與比也。

　　“若是而不從〔一〕，動而不悛〔二〕，則文詠物以行之〔三〕，求賢良以翼之〔四〕。悛而不攝，則身勤之〔五〕，多訓典刑以納之〔六〕，務慎惇篤以固之。攝而不徹〔七〕，則明施舍以導之忠，〔八〕明久長以導之信〔九〕，明度量以導之義〔一０〕，明等級以導之禮〔一一〕，明恭儉以導之孝〔一二〕，明敬戒以導之事〔一三〕，明慈愛以導之仁，明昭利以導之文〔一四〕，明除害以導之武，〔一五〕明精意以導之罰〔一六〕，明正德以導之賞〔一七〕，明齊肅以耀之臨〔一八〕。若是而不濟，不可為也〔一九〕。

〔一〕　案：此句下，公序本有注文“不見從也”四字。

〔二〕　悛，改也。

〔三〕　文，文辭也。詠，風也。謂以文辭風託事物以動行也。

〔四〕　翼，輔也。

〔五〕　攝，固也。勤，勤身以勖勉也。

〔六〕　刑，法也。

〔七〕　徹，通也。

〔八〕　施己所欲，原心舍過，謂之忠恕。

〔九〕　有信然後可以長久。

〔一０〕義，宜也。言度量所宜。

〔一一〕等級，貴賤之品。

〔一二〕恭儉，所以事親。

〔一三〕敬戒於事，則無敗功。

〔一四〕昭，明也。明利，言利人及物。

〔一五〕除害，去暴亂也。

〔一六〕明盡精意，斷之以情。

〔一七〕正德，謂不私於所愛。

〔一八〕齊，壹也。肅，敬也。耀，明也。臨，臨事也。

〔一九〕濟，成也。為，為師傅也。

　　“且夫誦詩以輔相之，威儀以先後之，體貌以左右之，明行以宣翼之〔一〕，制節義以動行之，恭敬以臨監之，勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發之，德音以揚之，教備而不從者，非人也。其可興乎〔二〕！夫子踐位則退〔三〕，自退則敬〔四〕，否則赧〔五〕。”

〔一〕　宣，遍也。

〔二〕　興，猶成也。

〔三〕　夫子，太子也。退，謙退也。

〔四〕　自退，則見敬。

〔五〕　赧，懼也。不自退，則常憂懼。