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應言
 





  七曰──

  白圭謂魏王曰:‘市丘之鼎以烹雞,多洎之則淡而不可食,少洎之則焦而不熟,然而視之蝺焉美無所可用。惠子之言,有似於此。’惠子聞之曰:‘不然。使三軍饑而居鼎旁,適為之甑,則莫宜之此鼎矣。’白圭聞之曰:‘無所可用者,意者徒加其甑邪?’白圭之論自悖,其少魏王太甚。以惠子之言蝺焉美無所可用,是魏王以言無所可用者為仲父也,是以言無所用者為美也。

  公孫龍說燕昭王以偃兵。昭王曰:‘甚善。寡人願與客計之。’公孫龍曰:‘竊意大王之弗為也。’王曰:‘何故?’公孫龍曰:‘日者大王欲破齊,諸天下之士,其欲破齊者,大王盡養之;知齊之險阻要塞君臣之際者,大王盡養之;雖知而弗欲破者,大王猶若弗養;其卒果破齊以為功。今大王曰“我甚取偃兵”。諸侯之士,在大王之本朝者,盡善用兵者也,臣是以知大王之弗為也。’王無以應。

  司馬喜難墨者師於中山王前以非攻,曰:‘先生之所術非攻夫?’墨者師曰:‘然。’曰:‘今王興兵而攻燕,先生將非王乎?’墨者師對曰:‘然則相國是攻之乎?’司馬喜曰:‘然。’墨者師曰:‘今趙興兵而攻中山,相國將是之乎?’司馬喜無以應。

  路說謂周頗曰:‘公不愛趙,天下必從。’周頗曰:‘固欲天下之從也。天下從則秦利也。’路說應之曰:‘然則公欲秦之利夫?’周頗曰:‘欲之。’路說曰:‘公欲之,則胡不為從矣?’

  魏令孟卬割絳、汾、安邑之地以與秦王。王喜,令起賈為孟卬求司徒於魏王。魏王不說,應起賈曰:‘卬,寡人之臣也。寡人寧以臧為司徒,無用卬。願大王之更以他人詔之也。’起賈出,遇孟卬於廷,曰:‘公之事何如?’起賈曰:‘公甚賤於公之主。公之主曰“寧用臧為司徒,無用公”。’孟卬入見,謂魏王曰:‘秦客何言?’王曰:‘求以女為司徒。’孟卬曰:‘王應之謂何?’王曰:‘寧以臧,無用卬也。’孟卬太息曰:‘宜矣王之制於秦也。王何疑秦之善臣也?以絳、汾、安邑令負牛書與秦,猶乃善牛也。卬雖不肖,獨不如牛乎?且王令三將軍為臣先曰“視卬如身”,是臣重也。令二輕臣也,令臣責,卬雖賢固能乎?’居三日,魏王乃聽起賈。凡人主之與其大官也,為有益也。今割國之錙錘矣,而因得大官,且何地以給之?大官,人臣之所欲也。孟卬令秦得其所欲,秦亦令孟卬得其所欲,責以償矣,尚有何責?魏雖彊猶不能責無責,又況於弱?魏王之令乎孟卬為司徒以棄其責則拙也。

  秦王立帝,宜陽令許綰誕魏王,魏王將入秦。魏敬謂王曰:‘以河內孰與梁重?’王曰:‘梁重。’又曰:‘梁孰與身重?’王曰:‘身重。’又曰:‘若使秦求河內,則王將與之乎?’王曰:‘弗與也。’魏敬曰:‘河內,三論之下也。身,三論之上也。秦索其下而王弗聽,索其上而王聽之,臣竊不取也。’王曰:‘甚然。’乃輟行。秦雖大勝於長平,三年然後決,士民倦,糧食。當此時也,兩周全,其北存。魏舉陶削衛,地方六百,有之勢是,而入大蚤,奚待於魏敬之說也?夫未可以入而入,其患有將可以入而不入,入與不入之時,不可不熟論也。