景公予魯君地，山陰數百社(1)，使晏子致之，魯使子叔昭伯受地(2)，不盡受也。晏子曰：“寡君獻地，忠廉也，曷為不盡受？”子叔昭伯曰：“臣受命于君曰：‘諸侯相見，交讓，爭處其卑，禮之文也(3)；交委多，爭受少，行之實也(4)。禮成文于前，行成章于後(5)，交之所以長久也。’且吾聞君子不盡人之歡，不竭人之忠(6)，吾是以不盡受也。”晏子歸報公，公喜笑曰：“魯君猶若是乎。”晏子曰：“臣聞大國貪于名，小國貪于實，此諸侯之通患也(7)。今魯處卑而不貪乎尊，辭實而不貪乎多，行廉不為苟得，道義不為苟合，不盡人之歡，不竭人之忠，以全其交(8)，君之道義，殊于世俗，國免于公患。”公曰：“寡人說魯君，故予之地，今行果若此，吾將使人賀之。”晏子曰：“不(9)！君以驩予之地，而賀其辭，則交不親，而地不為德矣。”公曰：“善。”于是重魯之幣，毋比諸侯，厚其禮，毋比賓客。君子于魯，而後明行廉辭地之可為重名也。(1) 孫星衍云：“蓋泰山之陰也。史記集解賈逵曰：‘二十五家為一社。’” (2) 孫星衍云：“左傳昭十六年有子服昭伯，杜預注：‘惠伯之子子服回也。’疑即此人。” (3) 則虞案：“讓”下疑奪“尊”字，“交讓尊”，君子自卑而尊人也。 (4) 則虞案：“受”下疑奪“其”字，“爭受其少”，與上“爭處其卑”對文。 (5) 則虞案：“禮之文”“行之實”對文，此承上來，“章”疑“實”字之訛。 (6) 則虞案：兩語見曲禮上。又大戴禮曾子立事：“君子不絕人之歡，不盡人之禮。” (7) 孫星衍云：“‘通’，一本作‘公’，按下文亦作‘公患’。” ◎黃以周云：“元刻作‘公’，凌本同。” ◎則虞案：楊本同，吳勉學本作“通”。 (8) 則虞案：此亦用曲禮文。 (9) 于鬯云：“‘不’下當脫‘可’字，一云‘不’讀‘否’，然恐非。”
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