首页 -> 2008年第5期
王朝最后一根稻草
作者：谌旭彬
王安石这项提议被忽略，对日后的“熙丰变法”的重大消极影响，是包括宋神宗在内的很多人所没有料想到的。在某种程度上，可以说，它彻底改变了整个“熙丰变法”的走向。
同样，北宋王朝广阔的疆域也是重要的不安定因素。
出于教训，自太祖皇帝赵匡胤始，“强干弱枝”被定为宋代的一项基本国策。北宋地方政府一没有兵，二没有钱，三没有粮，自然再无法割据一方而对中央政府构成威胁，但地方的防御力量也显著弱化，一旦出，现稍大规模的武装暴动或外敌入侵，地方政府毫无还手之力。《宋史·张叔夜传》中载：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢撄其锋。”梁山好汉们如此无敌，其实并非因为他们骁勇善战，而在于北宋的地方军事力量太过薄弱。如果没、有碰上集团性质的中央军，这些流亡武装力量行走在北宋广袤的大地上，实在如入无人之境，“胜似闲庭信步”。
1125年冬，金国的铁骑自北而南，穿越整个华北大平原，沿途几乎没有遭到任何地方武装力量的抵抗。仅仅一个月时间就已饮马黄河，兵临汴梁城下。
第三章 飞龙在天
1、青春的躁动
和宋朝的其他皇帝颇为不同的是，宋神宗意志刚强、好立功业。其根源在于，相比于意志懦弱、乐于守成的真宗、仁宗父子而言，神宗赵顼有着迥异的出身。
赵顼20岁继承皇位前，真正接受传统宫廷教育的时间不到4年。16岁之前正是一个人的人生观、价值观成型的关键时期。赵项所受到的教育相对于深宫里长大的真宗、仁宗而言，有着吏大的开放性和更广的涉及面，而不仅仅局限于张嘴道德、闭嘴仁义的儒学奥义。同样，这16年还是他性格成型的关键时期。相对于幽暗阴郁的宫廷生活可能导致的压抑性格，赵顼身上充满了阳光和朝气，相对于周旋于妇人之手可能导致的优柔寡断，他性格坚定决绝、极富主见。
治平四年(1067年)正月，赵顼即位。他一上台就向三朝宰辅、“庆历新政”的著名干将富弼询问治国之道，表现出强烈的革新意图。老成世故的富弼知道新皇帝建功立业之心旺盛，对新帝这种从骨子里透出来的青春躁动深感不安，他委婉地规劝皇帝处事要慎重，不可轻易对外明示变革之心。如皇帝向他了解边境之事，富弼说；“陛下刚刚上任，应当先布德行惠，老臣愿陛下20年不要言及兵革之事。”如此一番话给兴致勃勃、雄心万丈的皇帝结结实实地浇了一盆冷水。皇帝知道，昔日“革新派”干将富弼尚且如此，其他朝廷重臣更不待言。
但当时也曾有人上书要求变革，日后的旧党领袖司马光就是其中一位。他给皇帝上了一道专论北宋政府衙门里的劳役征发弊端的折子，引起了皇帝的兴趣。神宗马上将整理国家财政收支的任务交给司马光负责。几天后，司马光的报告上来了。
报告里说：“国家没钱花，在于用度过于奢侈，赏赐没有节制，宗室繁多；官职冗散泛滥，军旅多商不精。须陛下与两府三司的大臣们一起开会磋商，共同研究救弊策略，长期实施应用，才可能呈现效果，非臣一朝一夕所能解决。”
读完这堆大而空泛、没有任何实质性建议的废话后，本来兴致勃勃的皇帝极为失望。元丰年间，神宗曾经当着朝廷重臣们的面评价司马光说：“司马光只是待做严子陵，他哪里肯做事!”(《师友杂志》)足见他对司马光当日之举耿耿于怀。
富弼的不合作和司马光的无能令赵顼想起了赋闲在家的主安石。
王安石的名气，赵顼尚在藩邸的时候就已经如雷贯耳，这有赖于其师友兼秘书韩维的推举。韩维与王安石交好，王安石的革新思想最初就是通过他间接介绍给赵顼的。赵顼深以韩维之言为是，但韩维告诉他说：“此非维之说，维之友王安石之说也。”久闻其名，赵顼于是很想见其人。
2、王安石二度入朝
王安石本来对神宗也没抱太大希望。神宗刚刚即位召他入朝的时候，他曾极力推辞过。神宗对此很是不满，曾就此询问宰辅：“王安石在先帝(宋英宗)朝的时候，屡屡推辞朝廷征召，颇为不恭。如今朕召他又不来，他是真的身体有病呢，还是要挟朝廷沽名钓誉?”
至于真实原因，司马光《涑水记闻》中的判断较为接近事实真相：忌惮韩琦。王安石早年在韩琦手下做判官时，文学才华虽受到赏识，治世能力却屡遭轻视。他的革新思想曾被韩琦耻笑为“迂阔”。仁宗朝晚期王安石入朝，屡屡上书言政，又被做了宰相的韩琦多方压制。神宗征召王安石的时候，韩琦仍在朝中为相，而且权势较仁宗朝更甚。因此，王安石自然怀疑神宗征召自己入朝的目的不过是点缀庙堂而已。
王安石最后终于应召入朝得力于副宰相曾公亮的死拉硬拽。对曾公亮此举，司马光的理解是：“曾鲁公知介甫怨忌韩公，乃力荐于上，强起之，其意欲以排韩公耳。”即目的在于借王安石之手挤掉韩琦。
司马光的说法是有迹可寻的。治平四年九月，王安石被神宗任命为翰林学士(政事顾问)，并兼职侍讲。仅3天之后，韩琦就被外放，同时被罢官的还有力阻王安石入朝的另一名副宰相吴奎。
然而，韩琦、吴奎的外放并不能让接到神宗征召书的王安石立即动身北上，前往京师。王安石保持着一个久历世事的中年人的成熟冷静，对年轻皇帝火一般的热情和躁动仍持狐疑和观望态度。
神宗为了请出王安石，也算得上煞费心机。他曾忧心忡忡地询问韩维，王安石是否会应召入京，韩维说：“王安石素有经世济民之志，绝非甘于终老山林之人。陛下以礼相召，安得不来?”神宗让韩维先给王安石写封信，提前把自己的革新之意透漏给他，如果王安石有意，自己再公开出面征召。韩维说：“王安石素来坚持凭借自己的才学仕宦进退，陛下先使人以私信传意，他岂肯前来?不过他儿子王勇现住京师，常来我家串门，臣可以将陛下的意思和他说说，他必能传达给王安石。”
经好友韩维、儿子王勇的牵线搭桥以及曾公亮别有用心的强势举荐，在迟疑了7个月后，1068年四月，王安石终于告别长达6年之久的稳居生涯，离开金陵来到汴梁。
王安石当时并未意识到：这一天绝非荣耀日，而是他政治生涯中的“失身日”。
皇帝很慎重，尽管此时韩琦已被罢免，但他没有忘记韩琦说过的那句话：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”皇帝很清楚王安石在朝中不受欢迎，但他相信自己可以制造一些让王安石表现的机会，最终成功地将他推销给帝国整个上层统治阶层。
然而即便如此，皇帝此举还是引起了一些元老重臣的不满。副宰相唐介曾极力反对王安石入朝，为此神宗还当面严厉地质问他：“王安石文学不可任耶?吏事不可任耶?经术不可任耶?”王安石入朝之后，一次中书省有事不能决断，神宗就让他们去征求王安石的意见。当然也是给王安石表现的机会。唐介对此十分恼火，上奏皇