首页 -> 2006年第7期

　　①春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。②当他将仰慕着高山的情思注人音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：“巍巍乎若泰山！”③当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河！”④对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？⑤如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。⑥这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激？因此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。
　　俞伯牙遇到钟子期这个知音感到“万分地兴奋和感激”，实际是上文信息逻辑发展的结果，根据语境我们可以发现两个方面的原因，一个是俞伯牙的琴声变幻无穷、神秘莫测，一个是钟子期能够准确感应俞伯牙的琴声，领悟俞伯牙的情思。为什么呢？仔细分析语段内容，你会发现信息之间环环相扣，构成一个层层铺垫的严密逻辑。①句只是引入之笔，引入了俞伯牙鼓琴的场所与钟子期听琴的神态，为后文描写作了必要的准备；②③两句是具体描写，一方面是俞伯牙鼓琴的境界，另一方面是钟子期听琴的感应，为后文议论作了充分的铺垫；④⑤两句是对鼓琴的境界与听琴的感应的议论，为后文得出俞伯牙感到“万分地兴奋和感激”的结论提供了充分的依据。因此，俞伯牙遇到钟子期这个知音感到“万分地兴奋和感激”的依据就是④⑤两句的核心信息。
　　提摄语、结关语，是一颗种子开出的两朵鲜花，各有自己的美丽。提摄语可以兴起波澜，避免文章呆板。结关语可以点明要害，凸显文章主旨。
　　
　　二、概括具体内容
　　富有文采的内容往往是具体的。“具体”的特点是“繁”，“概括”的特点是“简”。概括就是化具体为抽象，化繁为简。
　　“具体”因表达方式不同而迥异，“概括”因表达方式不同而有别。描写的“具体”是详细的故事或生动的形象，“概括”则是故事的梗概或形象的特征。议论的“具体”是详尽的事理或典型的论据，“概括”则是文章的中心论点。说明的“具体”是详尽的介绍，“概括”则是说明对象的特征。抒情的“具体”是细腻的感受，“概括”则是抽象的感情。
　　语段对内容的处理可以分成两类，一类是存“具体”而舍“抽象”，一类是存“具体”且兼“抽象”。“抽象”内容的舍取实际就是语段核心语言的有无。概括这两类语段的方法是不同的，前者重在抽象，我们称之为“隐”性概括；后者重在提取，我们称之为“显”性概括。
　　但不管是“隐”性概括还是“显”性概括，关键都是区分内容的主宾。文章内容复杂的，是分主宾的。有些内容是必要性的，目的是为了主体内容的合理存在；有些内容是修饰性的，目的是渲染衬托、突出强化主体内容或使主体内容形象生动化；有些内容是主体的，目的是张显的主题线索。只有找到了主体内容，我们才能有的放矢，该抽象的抽象，该提取的提取。
　　1．“隐”性概括
　　有些语段用文字呈现出来的都是具体、生动、形象的内容，而事物的性质、特征，作者的感受、情感、思想、观点，这些抽象的内容都已被深藏在文字的背后。对于这样语段的概括，我们应该仔细品味，认真思考，谨慎抽象，合理揭示。
　　“隐”性概括关键是利用辨析内容主宾的方法，找到准确的概括语境。
　　如，对高林瑜《看树》一文的作者四季看树时的内心影响和启迪的概括。相关语境是这样的：
　　①在春天的田野，我曾看过一棵树。②那是一个已被水珠打湿的傍晚，我轻轻地抚摸着一棵枝干像盘龙一样的榕树，它的庞大的树身盖住了一大片庄稼。③和煦的风从耳边掠过，心霎时像一泓明静的湖水，一向被忙碌踩乱的日子在心中渐渐沉静了下来。这时，风是最美的问候，把那些曾在往事中褶皱的情感抚摸得平平展展的，似乎把人的每一缕思绪都变得那么纯粹而葱茏了。④从此，每当春天，我的心就成了温柔的绿色。
　　①在夏天的山道上，我推着满装学生课本的三轮车，看过树。②阳光火一般灿烂，山道上是一棵棵苦楝树。它们尽力伸着腰肢，向我展示着一种青春的动感与奔放，碧绿的叶子润润地生长着。③那树阴给我的心遮上了一把清凉的伞。于是，我用歌声开始装点这长长的山路，用昂扬的心情把不经意间掉进心里的那一点点孤独赶走。④这时，最好掬一捧山道旁清澈的泉水，让那一阵阵清凉去廓清那迷茫的视野。然后再摘几片大大的叶子，把阳光全装在心底。
　　①在秋天的乡村，我带着学生们，看过树。②我对他们说，秋天的每一棵树，都负载着一颗成熟的心灵。③一棵树也许滋润不了万物，担它能滋润自己的每一片叶子，养熟自己的每一个果子。他们脸上荡满欢笑，如一个个红透的果。然后他们一个个把心贴紧树，紧紧地去拥抱那些树。{4}这时我突然觉得，对于他们，面对一棵树，竟是一种最美的完善。
　　①在老家冬天的高原上，我曾和父亲赶路，看过树。②那是一排白杨,它们和我们一样,在朔风中感受一种寒冷。它们是钻天杨，很高大，但脚下却牢牢地抓住一方泥土，头顶一片苍天，在风与雪中挺直着躯干，就像一杆杆坚强的旗帜。③我知道，这是一种与脆弱无关的美丽。④那一刻，我们只是和树一样在凛冽的冰雪中遥望自己的远方。那是一排挂满冰霜的树，然而它们却至今虔诚地站着，在我记忆的春天。
　　作者四季看树内心受到的影响和启迪在那里呢？这四个语段的①句都是为了引出话题，②句都是具体的描写树，④句都是为了渲染内心受到的影响和启迪，只有③句才真正写到影响或启迪，是概括需要的语境。第一段③句是写春天看树获得的心灵影响，剔除那些形象性的语言，概括应为“心灵得到净化”。第二段③句是夏天看树获得的心情影响，剔除那些具体描写性的语言，概括应为“心情昂扬振奋”。第三段③句是秋天看树获得的生命启迪，删除铺垫性语言，概括应为“得到自我完善的启迪”。第四段③句是冬天看树获得的意志影响，“与脆弱无关”的含义为“坚毅执著”，意志影响应为“激励自己坚毅执著”。
　　“隐”性概括是一种较高层次的阅读行为，因为这种概括要超越文字的形象，跨入理性认识。因此，强化“隐”性概括训练，能够比较有效地提高学生宏观把握文章的思想脉络。
　　2．“显”性概括
　　有的语段将“具体”与“抽象”内容“和盘托出”，让人“一目了然”。概括这样的语段，只是提取需要的抽象性的词语、短语或语句，然后加工润色，组织简明、流畅的语言。
　　如，对苏叔阳《春天的梦》一文里关于作者对家乡春天的感受的简要概括。相关语境是这样的：
　　①春天是可爱的吗？特别是在这里（家乡），短促得犹如蜉蝣的生命，只一闪，就是烈日炎炎的夏天。
　　②春天是值得留恋的吗？特别是在这里，常常有漫天的风沙，吹干你生命的汁液。
　　③但我还是喜爱她，像喜爱我最倾心的恋人；我还是执拗地追寻她，像追寻早已消逝了的我的童年。
　　④因为再短促的春天，也还是春天，可以看得见积雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿色，这生命最基本的色素；可以看见鲜红，这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩，也就没有了旋律，没有了诗歌，没有了舞蹈，没有了运动，没有了一切！春天赋予世界以色彩。
　　⑤再寒冷的春天，也还是春天。只要挺得过那风沙，人们总会脱去厚厚的外装，活动一下僵硬的躯体，唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。
　　

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