首页 -> 2006年第9期

高考“另类”作文的审视与反思

作者:任金璧

治,是好事,片面、偏激则是他们走向成熟过程中难以完全避免的代价。对于他们,需要的是引导,甚至是批评,包括大幅度降分,但不可以一棒子打死,给0分!他褊狭,我们也褊狭;他极端,我们也极端。用错误对付错误,能纠正得了错误吗?这里,阅卷人表现出的肤浅、褊狭、情绪化态度,一览无余,令人吃惊!
  
  一次群体的误读
  
  下面是一篇2005年湖北卷的高考0分作文。先看题目:
  阅读下面的文字,根据要求作文。
  诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。 出乎其外,故有高致。
  以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所包含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。
  请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
  出得厅堂入得厨房之王国维可以休矣
  王国维在他的《人间词话》里说:“诗人对宇宙人生,须入平其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能现之。入平其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”他的意思,不外乎做人做事要灵活疏脱,不能死板,在一棵树上吊死;看待一个事物,它是否完美,也要从内到外考察,内涵好,从外在看起来又高雅精致,那就没得说了。但在我看来,从现实的社会意义上说,不如理解为人的身份,人的能耐,不能拘泥于某个地方,要灵活变通,才能在社会上左右逢源,获得成功。
  我是一个女生,但也知道,这样的道理不劳他郑重地写到书里,生活已经教育了我们。说实话,我还没决定是否真的上大学,就算这篇作文给我低分,我也不会太在意。读了大学又如何呢?许多人大学毕业等于失业,奔波劳顿找工作,低声下气还被人骂。前段时间,不是说有人本科才200块,博士1400块吗?今天我在街头用餐,香喷喷的热干面真是好吃,但你猜怎么啦,早餐档口的档主是我的邻居阿鹃,一个读了本科的大学生。
  灵活变通才是成功之道,尤其作为一个女性。棉棉、卫慧等宣称她们是美女作家:入平其内,故能写之之作家;出乎其外,故能现之之美女。张维迎之流,出能出得大学讲堂,入又能入得了资本家的盛宴,按现在的做人标准,那是人中龙凤哪。去年有个关于女大学生卖淫的调查报告引起满城风雨,不就是取材于武汉吗?白天是一本正经的女大学生,夜晚却是一次百金的妓女。你说,做个女大学生我又有多么稀罕!做人做事不能表里如一,不能内在外在的尽善尽美,不如别做的好。我妈妈教我做武汉鸭脖子菜,就反复叮咛务必要入味,而且外在的颜色也要求高,不能让人误以为是某类排泄物。
  社会的竞争无比激烈,给人弱肉强食的丛林感觉。何况,这骨子里还是个男权社会,性别上的就业歧视并不少见,我是不是也要像美女作家那样,说“气得下面都湿了”呢?我们湖北人外号叫九头鸟,如果不学到眼现六路、耳听八方的能耐,又怎么能够挣得一餐饱饭呢?我们湖北古时候叫楚国,有句话是“楚王好细腰,宫中多饿死”,说明我们多么爱美,但为什么我们湖北女人现在性格急躁,动不动就骂骂咧咧呢?我想,和现在的社会状况一定有关。男女平等的口号喊了几十年, 搞什么男女同工同酬,以致一个个变得男不男女不女,粗壮结实,不爱红装爱武装。许多变态男人居然欣赏穿制服的女军人,女警察,女干部,流着哈喇子说她们英姿飒爽,这不是男人造的孽吗?
  居里夫人说过:“男人能做到的,女人也能做到。”不过她漏了下句:“女人能做到的,男人未必能做到。”我们要决定自己的道路。查泰莱夫人曾经说过:“男人征服世界,女人征服男人。”我们就是要做出得厅堂、入得厨房的女人,回到几十年以前的老路。而我心目中的夫君,不要求什么出将入相——那只怕忽然短命或祸事来临——只要出有宝马、奔驰靓车,入有别墅、豪宅,就心满意足了。而这一切,要靠我们辛勤的梳妆打扮,呵护肌肤,像水一般晶莹剃透,修习礼仪,进而仪态万方,风情万种。这,才是钓到金龟婿的唯一途径。这些学问,大学课堂里能教给我们吗?成功之路与其说是自己选择,毋宁说是男权社会所逼,他们居然要求我们:在家是主妇,在外是贵妇,床上是荡妇。我,我又气得……
  王国维讲的是诗人要怎样怎样,他不知道,诗人、诗歌在这个社会中早就不吃香了。海于听说过吧,什么面朝大海,春暖花开,我就不明白,依着视觉描绘次序,面朝着大海,又如何能看到春暖花开呢,莫非是海市蜃楼?这诗人做的,逻辑不讲究,脑子不清楚,神经搭错线,不自杀,或杀妻,又有什么更好的下场呢?这样的男人,一副穷酸落魄模样,又有哪家的妙龄女子看得上?!而他王国维,据说是前清的遗老:“皇上啊,皇上,你去哪儿啦!”眼见大厦轰然倾倒,丧失了精神家园,虽然衣食无忧,却仍然如丧家之犬,一头钻进故纸堆里,寻死觅活要寻找治国良方。他哪里知道,新时代已然来临,发了霉的三坟五典里面,哪里找得出来新药方,适应新文明的新思想呢?!就是那平等思想,也是舶来品。圣经中,上帝说:“子民们,你们都是兄弟姐妹!”好像要有光就有光一样,以人为本的平等思想就问世了。我们也有古话:“王子犯法,与庶民同罪!”不过我们却不是为了人的平等,而是为了法律的权威不受破坏,不给予民们犯法后进脱惩罚以借口。
  王国维绝望了,自杀了,“在一棵树上吊死”了,这是必然的。他观察和表现宇宙人生的态度和方法,和从他论诗反映出的人生态度天差地别,可叹可笑啊!王国维对一些雕虫小技如诗歌的欣赏癖好,仿佛一个冒着铜臭的权贵富翁,把玩着一个上古的鼻烟壶,或前朝宫廷贵人使用过的一樽精致夜壶。生活早已给了我们更多更深的感悟,他却在《人间词话》中絮叨,我看,这《人间词话》可以扔进垃圾桶了。王国维可以休矣。
  最后说一句:老师,你就看着给个分数吧,只要你出则对得起天地间的浩然正气,入则经受得了良心深处的拷问,你随便给。不然也无可奈何,就算我在任何一条街上咒骂,也不能损你一根毫毛。
  这篇文章文风泼辣,纵横驰骋,嬉笑怒骂,很多人们心目中神圣的东西,都被颠覆了,比如王国维,比如《人间词话》,这大概是惹恼阅卷人的主要原因。王国维,是何等人物?《人间词话》是何等经典?居然遭调侃被揶揄,而且还是一个乳臭未干的高中女学生!其次,该文对当前社会正面的东西说得不多,甚至压根不说,却对负面的东西抓住不放,比如大学生就业难、女生就业尤其难的问题,比如女大学生卖淫等等问题。再次,宣传了错误的观念,比如,年轻人上大学没用,大学并不能传授如何保养、如何嫁得“出有宝马、奔驰靓车,人有别墅、豪宅”的“金龟婿”的知识,等等。最要命的是文中对阅卷人的大不敬。第二段先是“藐视”阅卷人,说“就算这篇作文给我低分,我也不会太在意”;末尾一段竟然

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