首页 -> 2006年第2期
人物头儿
作者：陈铁军
不成灾，就意味着不能开仓放粮。
然贷、放之规，报批繁琐，公等徒劳，事终不成。众见求官无望，乃相率而求毛公。
《某县新志·人物（部）·毛金山（传）》
人们是在得知“不成灾”的结果后，不约而同来到毛爷家的。他们中的许多人这时已饿得连路都走不成了，有的时走时歇，有的被人抬着，有的甚至是爬着爬来的。大家见到毛爷二话不说全都跪在了他面前，就像给他们的皇上下跪的子民。这一跪一下子把毛爷给跪傻了。
因为跪下的全是毛爷的乡里乡亲，这之中有许多人还是他的长辈儿，有些人论辈分甚至还是他的爷和奶。从来只有晚辈儿跪长辈儿哪有长辈儿跪晚辈儿的，所以他一见这阵势立刻慌了，手忙脚乱地赶紧去搀这个扶那个，口中不停事儿地嘟哝着：“你们这是干什么？你们这是干什么？”
但是人们仿佛横下了一条什么心似的，拽起这个跪下那个、拽起那个跪下这个，不管拽到谁都死活不起来。其中一个应爷的老汉被拽急了，索性趴到地上哭了起来，边哭边说：“金山哪你就别拽了。我们知道这么干不得儿，可事到如今也顾不了那么多了。今儿个大伙儿来是想求你一件事儿。”
毛爷急得也快哭了：“各位爷爷、奶奶、叔叔、婶子、大哥、大嫂，我求求你们求求你们，有什么事儿咱站起来说行不行。你们这么做，不是骂我么，不是打我么，不是杀我么？”但是那位爷坚持道：“你先答应了，我们才起来。你要不答应，我们就不起来。”毛爷一个人哪能拽得起全村子的人，这会儿只得屈服道：“我答应我答应，我答应了还不行么？”但说完立刻意识到，他答应了一件不该答应的事儿。
那位爷说（他说这话时仍然跪着）：“我们也知道这是在难为你，可、可、可这不是实在没法了么。你是咱姓咱村的头儿，又是咱村义仓的仓首，事到如今也只有你能救大伙儿了，你就发发慈悲、做做善事，当一回家、做一回主，把仓开了、把粮放了，救救咱一村的老少爷们儿吧！”
毛爷一听这话，第一个感觉这不是在求他，而是在把他往火坑里推。但是没容他往后退，人们的哀告就像无数只无形的手，将他死死按在了那里。“是啊是啊。”人们七嘴八舌哀求他时，全都原地跪着没起来，“毛老爷您就开开恩，救救我们大伙儿吧！我们都给您磕头了！”
毛老二一边磕头一边哼咛——自从烹食了自己亲哥以后，他就变成了一个神经失常的人，看见个人俩眼就情不自禁地发绿，就连他自己都对自己感到害怕——他说这话的时候满脸流得都是泪：“叔啊俺老饿啊，饿得光想吃人啊。俺可不敢再吃人了啊，再吃俺就不是人了啊，以后俺死了到了阴间，阎王爷都不会饶过俺啊。您就给俺几颗粮食籽儿，哪怕三颗五颗的都行啊，让俺断了吃人的念想吧。”
苗根儿把头都磕破了。毛爷已经救过他一回，他相信这回还会救他的。他用嘶哑的嗓声儿求告着毛爷：“俺知道粮不是您的，您也做不了这个主。今儿个俺不求您别的，只求您做个中人行不行？咱就只当那粮姓王或是姓李，您就只当自己是个中间那个人，认识王爷、李爷也认识俺，替俺在王、李二爷面前做了个担保，让他二位爷把粮借给俺行不行？俺保证一辈子都不忘您的大恩大德。”
毛金成说：“对！这粮就算俺借的。”这个不得已卖了媳妇的人，一辈子都没开口求过人，饿急了哪怕把媳妇卖了，也不愿意轻言一个借字儿。他觉得丢不起这个人。但是这时候竟也顾不了那么多了，不仅平生第一次张开了求人口，而且急切到了只要有人肯借给他，用他的话说:“利息多少随您定,等到来年麦下来，俺一定连本带利一起偿还。不！加倍偿还。谁要不还谁是鳖儿。”
毛孩儿，这个曾经诓哄过毛爷五块钱的人，这时候更加起劲儿地诓哄道：“这事儿要让我说，这粮虽归官家管，可仓却在咱村里，有道是县官不如现管，怎么着还不是咱说了算。官家一年也就来看一回，而且差不多都在那几天，哪怕咱把那粮都放完了，只要大伙儿都不吭声，在他来之前再填补上，又有谁能看得出来。”让他一说如此简单的一件事儿，根本没有必要瞻前顾后、患得患失。
“我觉得毛孩儿说得对。”毛支楞第一个站了起来。站着说话和跪着就是不一样，就连语气都显得挺胸腆肚：“官家后脑勺也没长眼，只要咱自己的嘴贴了封条，他咋会知道咱在背后做了手脚。而且这个封条现在就可以贴上，今儿个在场的有一个算一个，咱们现在就给毛爷发个毒誓，谁也不能把这事儿说出去，谁要是把这事儿说出去，让他全家都不得好死！”就好像这事儿已经定下了一样。
本来这个毛支楞是最被人们看不起的人，自从他把他爹的金牙和自己的媳妇卖了以后，就成了一泡不齿于人的臭狗屎。但是由于他在这一刻里说出了人们的心里话，话音未落人们竟真的跟着他发起毒誓来：“谁要是把这事儿说出去，让他全家都不得好死！”这里的人们如果不是被逼到墙角儿，一般是不会轻易赌咒发誓的。而一旦他们赌咒发誓了，就说明他们急得要翻脸了。这些毒誓旦旦的可都是他的哥呀姐呀弟呀妹呀，可都是他的叔呀婶呀爷呀奶呀，因此毛爷一看他们急成这样比他们还急，急得光知道张嘴都不知道说什么好了，只会一个劲儿地抓耳挠腮说：“你们容我想想行不行，你们容我想想行不行……”
人们终于散去后，毛爷也离开了村庄。他原是想找找其它村庄的仓首，看看他们是怎么办的。毛爷已经很长时间没有四处走动了，这些日子里他全神贯注于饥饿的乡亲，根本无心也无暇它顾。这次出来一看他才发现，他原以为还是那个样子的乡村，已经完全失去了往日的容颜。自从最后一丝得救希望破灭后，乡村陷入了完全彻底的绝望之中，所到之处人人都是一脸绝望表情，家家都是一片绝望哭声，村村都是一派绝望景象。正因为绝望，他在经过一个村庄时，看到那里正在进行一场葬礼，被埋葬的竟有大大小小十一口人，由于棺材不够，尸体全用草苫裹着。即使是在如此严重的饥饿年代，一个村里一次死亡这么多人也是罕见的。一问才知道这是一个四世同堂的人家，先用最小的孩儿换了几升玉米糁儿，又用一升玉米糁儿换了一包砒霜，掺在剩下的玉米糁儿里一锅煮了，在曾祖父的带领下全家饱餐了一顿。既然横竖都是一个死，与其饱受煎熬、痛苦死去，还不如——用这个曾祖父的话：“让咱全家都做个饱死鬼吧！”他在经过另一个村庄时，看到那里房倒屋塌、十室九空，整个村子一片荒芜、荒废景象，喊了半天连有人应声都没有，不仅没有人声就连犬吠都没有。好不容易在一孔破窑里找到一个秃头老妪，问她村里人都去哪儿了，嘟囔半天才听清原来自从等赈无望，凡能走得动的人全都逃之夭夭，到陕西、山西逃荒要饭去了，全村就只剩了她和几个走不动的老人，孩子们走时候把能吃的东西都留了下来，但是这点儿东西能吃几天呀，现在他们就只剩下等死了。这可是人们祖祖辈辈生活的地方呀，人们但有一线生机也不会抛家舍业、另投他乡呀。更有甚者，一个村庄因为忍无可忍，也不知是谁最先发一喊，男女老少一呼百应、砸开义仓，将他们求之不得的粮食哄抢一空。官府闻讯出动大批官兵将村子团团围住，挨家挨户抓人搜粮。他经过村庄时官兵正将全村人赶到村口，在一棵槎桠古树下逐一捆绑吊打，逼令他们交出抢走的粮食，交出来的松绑放人，交不出的一直痛打。一时间整个村庄鬼哭狼嚎、血肉横飞，许多确实没粮的村人都被活活打死。总之，他看到人们正在走向死路、绝路。
毛爷当然见到了这些村庄的仓首。这些都是各村各庄首屈一指的有德之人，他们有的是村庄的保长，有的是宗族的族长，有的又是保长又是族长，而那些濒临绝境的都是他们的子民。毛爷本以为他们正在为各自的子民惮精竭虑、想方设法，谁知道他们竟比其子民还要绝望，几乎每一个人都涕泗长流、捶胸顿足地对他说：“我们能有啥法儿咧？我们能有啥法儿咧？”从他们痛心疾首、万念俱灰的表情可见，他们已经完全放弃了救人的努力。
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