>>> 2006年第4期
《杨三姐告状》主人公的传奇人生
作者：肖 波
县长送匾来了
当当当！
祠堂的钟响了。
祠堂，人们习惯上叫家庙，是祭祀列祖列宗的场所。
杨甸庄的家庙修于何时，何人所修，没有人记得了。只是门楣匾额上的四个行书大字，看上去依然苍劲：“水源木本”。门楹上还有一副对联，一边写着“尊祖敬宗家声两晋”，一边写着“守先待后世泽三槐”。到底是什么意思，很少有人明白，更少有人问个究竟。
其实，敲的也不是真的“钟”，那东西叫云板，铁铸，长扁形，两头为云状。
云板上有字，那上面的四个大字依然清晰———“同心同德”。落款处一行小字，细看则是“大清康熙十五年杨氏族人捐资锻造”。
族长杨鸿斋亲自吃饭喝水，亲自拉屎撒尿，却不亲自敲云板。他老人家只要努努嘴，说句话就完了。敲云板的是村正杨守平。
按说，族长不是官儿，村正才是官儿，这是入了册的，县衙门里备了案。无奈杨守平年岁小，辈份低，便只得跑跑哒哒支应差使；在村里还得有大有小，具体事还是只能看老族长的眼色行事。
敲云板也有讲究。
“当！当！当！”这样一下一下间断地敲，是族中的头面人物议事，与普通百姓无关。“当当！当当！”这样连续敲，是召集男人们议事，不包括女人和孩子，比如求雨械斗。“当当当！”按今天的这种敲法，则是男女老少全族人等都要到场，用锁头看家就是了。即便是饭没咽净，屎没拉完，也不得稍停。啥都可以对不起，若是对不起祖宗，还算人么？
家庙的院子很宽敞，青砖铺地，壁画围墙，一尊五尺高的香炉矗立前面，香灰满满的，显示着丰盈。
乡亲们都来了。
老族长杨鸿斋不须说大家肃静这样的废话，他只是双手一举，脖子从东到西转动着，眼睛扫视一遍，尔后，双手猛地向下一压，祠堂里就顿时鸦雀无声了。
他的手落到中途，趁势捋了一下山羊胡子，又干咳了一声。这些都是约定俗成，从来不差分毫。
“全族男女老少大小人等听着，我族者，杨氏也，明朝永乐二年自山西山后陆州移居于此，五百余载也。永乐者，洪武皇帝第四子也。靖康之变，龙飞九五也。此地属燕，有伯夷叔齐之遗风，可谓人杰地灵也。我族至此繁衍生息，世代和睦相处，各有所守。不亦乐乎？七世祖继贵公乐善好施，开仓济民，州台褒奖之；九世祖永年公跳跃龙门，跻身翰林，曾任东鲁泰安知县者；十三世祖秉璋公之女，乳名小翠，年方十六，某日小解后，又见歹人在其小解处便溺，羞愧不已，回家悬梁自尽。《县志·烈女传》有载也。我族声名遐迩，人皆敬之。全赖列祖庇护之灵也。全族男女老少大小人等记之，记之，再记之可也。”
这段话是“假驸马”杨敬儒写的。杨敬儒一生闭门苦读，进京赶考九次，结果，一次一次让乡亲们失望了；又结果，由失望而蔑视，再由蔑视而嘲弄，就把“假驸马”的帽子戴在了他头上。此公大概真有当驸马的雄心壮志，终身未娶便是佐证。直到躺在炕头上奄奄一息，嘴里还在念叨：“天、天将降大任于斯人也，必先苦、苦、苦……”结果还是没苦出来，眼睛一翻，死了。
族长杨鸿斋肚子里墨水少，他所说的是“假驸马”一句一句教他背诵下来的，迄今已经用了数百遍，烂熟于心了。
再往下说，老族长就是原汁原味的地方特色了。
他说，今儿个让大伙儿来，是有一码子事要告诉，啥事呢？就是杨玉清家打官司告状的事。不是他家的官司打赢了，是咱们庄的官司打赢了，到底是凭啥呢？依我看，全靠祖宗的保佑，加上大家伙儿的一个心眼儿，没吃里爬外的。我向县衙门，哦，对了，如今叫县政府，我向县政府写了个呈子，要求得有个说道。这不是，说道有了，县政府派官长送匾来了。
人们早看见了，前面有一个戴礼帽的官长，脖子上还系了个布条儿。有人说那叫领带。边上还有两名背枪的，杨甸庄人叫跟班。
来的是县政府的书记官，名叫赵祥瑞。赵书记官扬了扬手，高声说：“诸位乡亲，你们好！兄弟赵祥瑞，充任县政府的书记官。首先，请允许我代表县政府马县长并以我本人的名义，向乡亲们表示亲切的问候！”
赵祥瑞说完，拍起手来。拍了两下，人们却无动于衷，只是想这书记官又不是来轰家雀，平白无故拍巴掌干啥呀？
赵祥瑞颇为尴尬，说，鼓掌，是一种现代文明的礼节，风行世界，起于中华。诸位可能还不习惯，不知者不怪，兄弟表示理解。实际这很简单，谁都做得到。现在，我们就可以试一试。就这样———拍手。
拍手确实不深奥，但是也有技巧。乡亲们习惯的是祷告，双手合十，真正拍手的机会并不多，实践起来，便有些不如人意。下手缓慢，兜不住气，因此不响。
这是枝节问题，不说也罢。
对于受匾对象，事先书记官赵祥瑞与老族长杨鸿斋有过一番交涉。按老族长的意思，褒奖的不应是个人，而是整个杨氏家族。匾额只能由他接受，然后挂在祠堂中，万古留芳。赵书记官则提出，是杨三娥告状而不是杨氏家族告状，县政府的目的是褒奖杨三娥，没有别的意思。老族长说，杨三娥是谁？是杨玉清家的三丫头；杨玉清是谁，是我侄子；我是谁，是杨甸庄的老家数。不错，是民国了，民国了就不分尊卑老幼了吗？
双方各有说词，最终还是老族长妥协了。不过，赵书记官也应允了老族长要照顾全面，表表杨氏家族的同心同德的要求。
赵书记官说，兄弟前来，是为杨三娥授匾，这也是贵村杨氏家族的光荣。杨氏家族在杨老先生的统领下，男耕女织，全族和睦，是乡村建设的典范。希望诸位乡亲安分守己，交粮纳税，支持国民政府富国强兵，为中华民族的南北统一尽心尽力！
赵祥瑞说完，又拍手。
老族长说，大伙儿拍手。
乡亲们便拍手。
赵祥瑞脸上有了几分得意。接着，他又讲了一通杨三娥不畏豪强、情深意重、公理战胜强权、其举动符合国民精神的话。随即，请老族长让杨三娥来接匾。
老族长说，慢，水大不能漫过船。按说，这匾额该由杨玉清来接，杨玉清偏巧不在家，那就让玉清家里的来接吧。有其母才有其女，乱了大小尊卑不得了哇！
赵祥瑞不以为然，但一转念，强龙难压地头蛇，再让他一步也未尝不可。便说，那就让她们母女俩共同来接受吧。
老族长喊道：“玉清家里的！让三娥子搀着你站到前头来！”族长毕竟是族长，说出话来总是用勒令的口吻，反正人们也习惯了。
三娥搀扶着母亲走出人群。
赵祥瑞向三娥伸出手来：“祝贺你！”
老族长和乡亲们都惊得张大了嘴巴：这书记官太不像话了，大庭广众之下，怎么要抓女人的手呀？
三娥终究是见过世面，平静地说，我看见过，这叫握手。在我们乡下不时兴。边说着，向赵祥瑞鞠了一躬。
杨母战战兢兢，说：“县上的老爷，给我们这木牌子要干啥？”
老族长说：“挂在门口壮门面，别啰嗦咧，……快接着吧。”
“哎哟，九叔，那场官司，够丢人现眼的了，还壮啥门面？这不是寒碜人么？我们家不敢要，不敢要……”
赵祥瑞说：“老人家，我是代表马县长来送的，不要怎么行呢？”
杨母说：“要挂就挂在这家庙里吧！”
老族长得意了，望着赵祥瑞一笑：看看，牛皮不是吹的，还得归功于祖宗，归功于乡亲吧？
赵祥瑞无视老族长，对杨母说：“老人家，不要叫我老爷，民国官员乃是民众的公仆，老百姓就是我们的衣食父母。兄弟曾留学日本，深知时代潮流发展趋势，封建专制那一套行不通了。您的女儿杨三娥敢于挣脱封建枷锁，实属难能可贵，这匾额你们母女快接过去吧！”
杨母仍是迟疑。
三娥说，妈，咱们接着。白给的，不要白不要。
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