首页 -> 2007年第4期
克隆救世主
作者：［法国］迪迪埃·范考韦拉特 著 王 莉 译
“当然!”
“我发现您前后有点矛盾，说得好听一些，就是有些发展。您开始说不想要这种能量，担待不起。”
“我不知道我是怎么了，医生，我总在改变主意。”
“重要的是，您能意识到这一点，这已是一大进步。现在，您不认为您的所谓的‘信’，也可以是一种外在的、神的力量?”
“神的或者魔鬼的，我们又回到了同一个问题上。魔鬼也可以制造神迹。”
“但您没有撒旦的基因。”
“我也没有基督的模样。”
“别忘了，这三十二年生活的影响，还有您不知晓的心理影响。比如说您的饮食、您的环境、您对自己的看法，还有别人对您的看法……”
“只要把电视调到510号频道上，您就会看到有多少同我一样的普通人，甚至是些宗教人士，身上能附上四十个鬼魂，让他们做尽蠢事，有时，也出神迹!我见过一个二十岁的女孩，标准的正常人，学财会的，身上附了十二个魔鬼。当亨利神父向她洒圣水时，她咯咯地笑着，还反画十字，直嚷再来。她能治湿疹、烧伤甚至癌症!魔鬼才不会把我们放在眼里呢，告诉您，如果魔鬼真的存在的话，他该笑破肚皮了。”
“您这么相信宣传媒体呀?据说很多都是假的。”
“没关系呀，如果成千上万的人都相信，假的也会变成真的!”
“好像这个魔鬼的假设，更能让您安心。”
“是这样。”
“为什么?”
“如果是魔鬼附在我的身上，我可以赶走它：在纽约，有四千个驱邪法士。但是，如果是上帝的话，我就只好来个彻头彻尾的转变了。”
“您的意思是说，您要按《圣经》的箴言生活?”
“是的。”
“比如说?”
“比如说，前夜，一个同我睡过觉的陌生女人来到了我的房间，我讨厌她的做爱方式，但我还想着她，当时，我几乎爬到了她的身上，要不是她扭伤了脚踝……而且，还是在那栋房子里，四年前，我遇到我一生中最爱的女人。我该怎样看待这件事?嗯?我想说的是，一方面沉迷于男女性爱，一方面还肩负着拯救人类的神圣使命。”
恩特瑞杰医生按下了录音机的停止键。他紧抿着嘴唇，用审讯的目光盯着柯姆。
“结束了?”柯姆很意外地指了指录音机。
“您同耶稣基督的克隆人做过爱?”他挥舞着手臂一字一顿、咬牙切齿地问道。
“是啊。”
看到她满不在乎的样子，恩特瑞杰的目光像把刀子，几乎能杀人。他问她，有没有考虑过后果。柯姆一把拽下耳机，大声说，她并没有接到过任何限制她工作方式的命令。
“难道在你们FBI连这种事情也要提前警告?”
“我接到的命令是在他常出入的环境中，与他偶遇，赢得他的信任，挂上关系，好暗中监视他，对吧?最好的接近他而又不被他怀疑的方法，就是和他在一起，不是吗?”
“您同耶稣的克隆人睡觉!”恩特瑞杰捶打着护栏的栏杆，愤怒之极地重复着。
“您也不用嚷得全曼哈顿人尽皆知吧?我提醒你噢，我可不是他的第一个女人。对不起，医生，我并没有去玷污一个纯洁的灵魂，此举，甚至还能算得上是一个善举呢，总不能让他只在那儿变面包吧。”
“怎么?您想重写《福音》?瓦特菲尔!”他透着冷笑低吼道，“您看，《圣经》的首篇改成这样，该如何呢：‘太初，耶稣包下了马利亚马德莱娜。’”
柯姆揪住了心理医生衬衫上的按扣，扯开了一半：
“您别太伤人，恩特瑞杰，您当我是谁?一个八辈子没见过男人、想利用工作之便去勾引男人的女人吗?您可以忌妒，但请别诋毁我的工作。”
“我忌妒什么?别转移话题!”
“依您看来，古柏曼为什么选择了我?是根据我的工作能力，还是看上了我的相片?您的工作是搅乱他的思想，我的工作是施展我的魅力。”
“必要时，去勾引他，不就是这样吗!”
“为什么一定要说是我勾引了他?他这样一种男人，自然想得到我。我们只做过一次，然后，我们谈论其他事情，变成朋友了，他信任我，第三步计划也预期完成了。要不是我们之间有这种亲密关系，治一个扭伤会给他带来那么大的冲击吗?”
“您没看见，您给他带来多大的困扰?我试着启发他的神性，您却给我出了个肉欲的难题。蠢女人!”
她对他做了个飞吻，按下了播音键。录音机里又传出恩特瑞杰医生的声音，显然，要比现实中的他更加温和、更富有说服力。
“吉米，性，对您而言，是件羞耻的事情吗?”
“当然不是，它代表着爱。但是现在，我没有权利混淆……总之，我不该同这个女人睡觉的。”
“耶稣并不惩罚性爱。”
“他惩罚淫乱，我读过的。”
“您没有结婚。”
“一样。”
“说下去。”
“我心里明白。”
“您以为禁欲可以使您更基督化?或者，这只是您的托词，想通过守身如玉来证明您对那位离去的女人的忠诚?”
“我可没同您谈过爱玛。”
“您想谈吗?”
“你们搜集了我的情报?你们知道了我的一切，是吗?”
“我们了解过一些情况。您还没有回答我，为什么现在您会觉得性是肮脏的?是罪孽的?”
“性会耗费能量。我知道怎样才能制造神迹，那需要注意力的高度集中……同时，不，也不总是这样。那些面包圈，它们可是自己落下来的。我想说的是，我并没有试图……是周围的人想要吃饭，他们的这种愿望，利用我而实现了。”
“利用您？具体点。”
“就像《圣经》里那个血流不止的女人，听说基督能行神迹，她又不敢求他，所以，她就挤在人群里摸了摸他的衣摆，她想，这就够了，结果，她康复了。”
“您想说明什么呢?”
“‘耶稣感觉到有能量流出去，转向众人，问道：谁碰了我?’在《马可福音》或者《路加福音》里，是这样写的，我记不清了。”
“您认为圣能像电流一样?您就像一只变压器，或者能量转换器，来转变神的能量为人类所用?”
“可是，《圣经》中的那个女人是信耶稣的呀。而那帮流浪汉，他们怎么知道我刚治好了一个脚踝扭伤的人?”
“我还是回到我刚才的问题上。为什么您不认为有上帝介入您本人的可能性?因为毕竟您身上有着耶稣的基因呀。”
只听吉米长长地叹了口气。一只乌鸦从中心公园飞过来，在跑道的上空大声地聒噪着，恩特瑞杰不得不调大了音量。
“医生，神迹就像一洼腐水，有人想用它洗礼。他知道，这里既没有氯，也没有电解质，更没有活性氧，但是，如果此人对受洗的强烈愿望压过了他对感染细菌的担心，他就不太可能受到细菌的感染。”
“我不明白。”
“当然啦，因为这是个比喻嘛。”
“解释给我听。”
“自己去想吧。”
“您的意思是，信的力量能代替神的作用?”
“看看十字架上那尊五处伤口的塑像，人们以为那就是耶稣，其实都是骗人的。”
“怎么讲?”
“流血的地方不对，钉子不是钉在手掌心上。外科医生证明十字架不可能是这样的钉法：手掌会撕裂。裹尸布也证明钉子是钉在手腕上的。”
“您的结论是?”
“耶稣和那些塑像没有关系：教堂里的人们所崇拜的偶像，是雕刻人自己想象出来的人物。信徒们去教堂，信奉的不是耶稣，而是在做自我暗示。举我的例子吧，你们向我证明了我是耶稣的克隆人：结果，我就能像他一样地行神迹。哪怕他不是上帝的儿子，只要千万个人相信就够了。某一瞬间，我唤醒了身体的潜能，也许这份潜能，我们每个人都有：接通了人体细胞和人体器官之间的双向联系。”
“十二点半了，您饿了吗?”
“结束了?”
“今天就到此为止。您需要时，我们再开始。您感觉如何?”
“好多了。”
“为什么?因为我相信您?”
“不是，正好相反，因为您不假装信我。”
“我没有任何个人的观点，吉米，我只是您的一个回音。只有您自己才能评判是非功过。您永远也不会知道我有没有宗教信仰，永远也不会知道我的真实想法。”
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