首页 -> 2007年第4期
克隆救世主
作者：［法国］迪迪埃·范考韦拉特 著 王 莉 译
他温和的声音，让我一时语塞。他继续对着我的头顶说话，好像我的灵魂飘出了躯壳。
“我必须走到底，爱玛。我无法回头，无法打破基督徒们的希望……我没有这个权利。我的灵魂，为死亡而忧伤，我为欧文的自杀而哭泣，我祈祷，希望他的疑问有了答案，但是，我的心中，也有喜悦。”
“喜悦?为了一出生就被囚禁而喜悦?为了死在一架与你毫不相干的十字架上而喜悦?你难道没有听见桑德森的话?他妈的!”
“是的，我不是上帝的儿子，但是，作为养子，他也许愿意要我。”
他起身，走近。看着我的眼睛，他的眼神中有让人无法承受的平静和安详。
“别想改变我的命运，爱玛。要么，写下它。你所能为我做的事，就是写一本书。”
他的额头抵着我的额头，手平放在我的肚子上，喃喃低语道：
“我对不起汤姆，我希望他放过你，我无法克制这种愿望。”
“你有什么责任?”柯姆烦躁地说，“因为你的思想?”
“思想就是别人的行动。别去怪罪我的施刑者。”
他转身坐回羊圈里，重新入静。我浑身战抖，止不住地痉挛和饮泣。柯姆伸手搂住我，把我扶了出去。
围墙四周的密集人群，发出阵阵欢呼声，庆祝神圣使命的开始。
我的四篇揭穿桑德森骗局的文章没起到任何作用，《纽约邮报》拒绝继续刊登，他们的理由是，“不再引起人们的注目，必有其原因。”尽管梵蒂冈通过外交手段干预，美国政府也采取经济制裁，但行刑还是在预订时间，预订地点进行。
许多完美主义者呼吁酷刑在原发地执行，但是，以色列人强烈反对这个渎圣行为，同时，制片商、导演也反对。规模太小、太拘泥形式、太危险，影响也不大。让耶稣受难的重演，抛开犹太人的背景，避开逾越节，预示着一个新的开端，它能平息争议，统一宗教，具有全球范围的意义——这是新闻和旅游界人士的原话。马尼拉北部，亨利仿造了耶稣受难的原景，甚至比自然景观更加真实。由于缺乏论据，反歧视联盟也仅限于呼吁抵制电视的转播。
全球的科学界都动员起来，向民众解释，将受酷刑者，既不是都灵裹尸布的产物，也不是克隆人。结果，毫无作用，无论是罗马教廷，还是基因学家，无论他们如何苦口婆心地重申再重申，民意调查结果还是显示，有百分之三十的人依然相信吉米是耶稣的重生，百分之四十的人等待上帝惩罚冒牌货，其余的在下赌注。敌对双方的宗教，在一点上，达到了空前的一致，那就是忏悔的人数翻了十倍：人类又再次从感情上回归上帝。行刑分四处：鞭笞、十字架之途、髑髅地、坟墓，此四处上方的观礼台，每张座位的黑市票价，都涨到了三千美元。据说，所有的这些盈利都将捐给慈善机构。
亨利牧师轻而易举地拉来了广告商、投资商和赞助商。他说：基督的敌人，企图诋毁新救世主，通过诽谤攻击，通过伪科学，来播下疑问的种子。但是，我们万能的主，以他的仁慈和宽容，第二次在祭坛上献出自己的儿子，来恢复事实真相，再次为我们赎罪。亨利仅从富人、从遍布全球的金融界，就筹得巨额贷款来实施这一计划，并许诺事后的盈利，会百倍奉还。他们并不需要在十字架上贴广告，也不需要在观礼台上扯长幅。那些一号方程式赛车的组织者，把最好的位置，卖给广告商所获盈利，怎能与受刑者每一平方毫米的皮肤所卖的天价相比。一想到此，他们一定会气得直扯头发。现场观众的尊严被维护了，但电视观众还是逃不过广告的轰炸。在十字架之途的每一站，都将插入广告。正如吉米所言，每一个人，都有自己的死期。
吉米自从在BNS公开露面之后，谨守自己的诺言，再也没有发表过任何演讲，只是提了一些要求。他一生被骗，一生被操纵，这次，他要独自决定向死亡挑战的方式。他所指定的鞭子，是仿古罗马时期的古鞭，鞭梢饰有铅锤，他要求承受一百二十次鞭笞，由两人执行。他要求背负一架真正的十字架，而不是宗教绘画中所歪曲的两根房梁，他要求在手腕上钉两根钉子，在脚背上钉一根钉子，他要求戴一顶荆冠，在他支持不住时，在肋骨上刺一根长矛。他希望分毫不差地按裹尸布的记载行事。他希望此次任务，不是要唤起民众的迷信和幻想，而是希望人们靠良知去了解耶稣，让耶稣在他们的心里重生，让他们的感情回归。这就是他所憧憬的重生——总之，在长长的十天中，在电脑前，我设身处地地，用他的头脑来思考，我似乎已经说服了自己。他死得似乎不为什么，但是，他愿意为信仰献身，就像其他人愿意为科学献身一样。
如果他熬过了鞭笞，如果通过电视实况转播，网民的投票统计结果是让他在十字架上窒息而死，那么，其后的一切安排，他都交代得十分清楚。在合乎法律手续的遗嘱上，他坚持逐字逐句地按照《圣经》的记载行事：从十字架上放下，包在裹尸布里，存入墓穴。对于制作人来说，这是一段回报率最高的实况记录，他们计划在墓穴出口堵上巨石，在墓穴里安上摄像头。如果发生什么情况，人们都能看得一清二楚。想一想上亿电视观众，守着一幅静止不动的画面，长达三天之久，这种念头，超过了任何一个最异想天开的影视专家的想象极限。
“吉米，全球人的眼睛都看着你，”亨利牧师站在玻璃制作台上，对围墙中的吉米说，“但是，只有一个眼光对你最重要，也对我们最重要，那就是上帝，我们万能的天父的目光，因为，我们只是他卑贱的仆人，神的愿望超越我们，让我们无法企及!祷告吧，弟兄们，在我们走进他的痛苦的时刻，祷告吧，为了甘愿为我们的救恩而献身的人，不论圣灵最后如何启示网民。愿主的平安永远陪伴你们!”
“也陪伴着您的灵魂!”人群中发出各种语言的口号声，他们来自世界各地，每人带着一副配有翻译的耳机。
同柯姆一起，我坐在新闻界观礼台上，用我那全无信仰的心力，来祈祷有一个上帝存在，让他来保护这个想为人类赎罪的人，而他们中的绝大多数，只不过把他看成一个古罗马的角斗士，一个争夺锦标赛的参赛者，一个创纪录的人。柯姆在手提电脑上关注网民的投票结果。让吉米去死的选票高出了几百万张。
我逼着自己，用望远镜看鞭笞的过程，似乎只有这样，我才能分担他的痛苦。电子记数器才记录到三十八鞭，他已经支持不住了。在他的背上，伤痕累累，他那紧咬牙关的闷哼声，通过音响师的调试，成倍地放大在空中。全场一片死寂，也许，人们终于明白，他们所看到的是什么，也许，他们只是不愿错过任何一个瞬间。在巨型屏幕上，镜头从吉米的脸庞，慢慢摇向鞭子抽击下隆起的长条伤痕上。
抽到五十六鞭时，吉米失去了知觉。数字不动了。救护人员跑上场，检查，测脉搏，量血压，打强心针。化妆师擦去血迹，为他补妆。广播里，主治医生信心十足地说：“可以先发送广告。”休场时间显得无限长，有人以为他放弃了，为他是走还是留而兴起的打赌热潮一浪高过一浪。突然，响起了一阵疯狂的鼓掌声，出自赢方，因为他们看到吉米再度起身，把背袒露给身着古罗马士兵服装的施刑者，接着，又是一阵喝彩声。
我紧闭着双眼，柯姆碰了碰我的手臂。计数器已上升到一百二，观众对鞭笞一幕结束的反应，竟是寂然无声。吉米摇摇晃晃地站着，头高高扬起，身体继续战栗，似乎还在承受不再扬起的鞭子。护士跑上场，清洗、包扎伤口，喂他水喝，医生又开始了检查。
人们给他穿上亚麻布长袍，戴上荆冠，他蹒跚地朝着古罗马士兵递给他的十字架走去。他朝前弓着身子，掂了掂，确定背好了十字架，才开始向山顶攀登。
观众无言，有崇敬，有激动，也有担心。人们看到，他承受住了人所能承受的疼痛极限，看着他，背负着十字架，步履艰难。此时，人们的疑虑，变成了信心、希望，取代了好奇、关注，代替了争议、占卜，变成了祷告，浮动的人心，变成了万众一心的虔诚。这个男人，在沉重的负荷下，踉跄前行，我们每一个人，都与他同行，同他一起，向极限挑战，赶走害怕，征服不可能，实现荒诞，超越痛苦，去赢得那份安详，大屏幕上吉米的身躯高大而辉煌。现场上，激情从一片看台波及到另一片看台，观众说不出话来，他们用手势来表达他们的难以相信。
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